齐鲁学刊
齊魯學刊
제로학간
QILU JOURNAL
2010年
2期
23-28
,共6页
大实践%形而上学%儒家%道家%墨家
大實踐%形而上學%儒傢%道傢%墨傢
대실천%형이상학%유가%도가%묵가
儒家"以人意相存问",将做人及其内涵宗法伦理情感、规范形而上学化,让自然与社会历史服从宗法伦理秩序,忽视了人的全面发展及其大实践的境域诉求.走出儒、道、墨各自的形而上学窠臼,走向大实践的境域,则儒家的"相濡以沫"与道家的自然逍遥,儒家的"以己养鸟"、道家的"以鸟养鸟"以及墨家的"以社会养鸟"都是互补的.儒家的有为、力行与道家的无为、不争,在可持续发展、共同发展、全面发展融贯互生的境域中也是统一的.
儒傢"以人意相存問",將做人及其內涵宗法倫理情感、規範形而上學化,讓自然與社會歷史服從宗法倫理秩序,忽視瞭人的全麵髮展及其大實踐的境域訴求.走齣儒、道、墨各自的形而上學窠臼,走嚮大實踐的境域,則儒傢的"相濡以沫"與道傢的自然逍遙,儒傢的"以己養鳥"、道傢的"以鳥養鳥"以及墨傢的"以社會養鳥"都是互補的.儒傢的有為、力行與道傢的無為、不爭,在可持續髮展、共同髮展、全麵髮展融貫互生的境域中也是統一的.
유가"이인의상존문",장주인급기내함종법윤리정감、규범형이상학화,양자연여사회역사복종종법윤리질서,홀시료인적전면발전급기대실천적경역소구.주출유、도、묵각자적형이상학과구,주향대실천적경역,칙유가적"상유이말"여도가적자연소요,유가적"이기양조"、도가적"이조양조"이급묵가적"이사회양조"도시호보적.유가적유위、역행여도가적무위、불쟁,재가지속발전、공동발전、전면발전융관호생적경역중야시통일적.
