文史博览:理论
文史博覽:理論
문사박람:이론
2012年
1期
41-44
,共4页
启蒙%现代化%现代性%中国的现代化建设
啟矇%現代化%現代性%中國的現代化建設
계몽%현대화%현대성%중국적현대화건설
启蒙运动所倡导的理性精神是现代性的重要特征,启蒙的价值指向是现代性。中国的启蒙是在外在强制的背景下产生的,而非“自觉的”产生。改革开放后的“启蒙”与“反启蒙”以崭新的面貌出现,为现代化建设注入一种新的精神气质。中国现代化建设在一种历史的错位中进行,启蒙与中国现代化处在内在悖论的关系之中,集中体现为传统性、现代性和后现代性在时间中交错、全球化与民族化在空间中并存、物化与人化在痛苦中较量等三个方面。
啟矇運動所倡導的理性精神是現代性的重要特徵,啟矇的價值指嚮是現代性。中國的啟矇是在外在彊製的揹景下產生的,而非“自覺的”產生。改革開放後的“啟矇”與“反啟矇”以嶄新的麵貌齣現,為現代化建設註入一種新的精神氣質。中國現代化建設在一種歷史的錯位中進行,啟矇與中國現代化處在內在悖論的關繫之中,集中體現為傳統性、現代性和後現代性在時間中交錯、全毬化與民族化在空間中併存、物化與人化在痛苦中較量等三箇方麵。
계몽운동소창도적이성정신시현대성적중요특정,계몽적개치지향시현대성。중국적계몽시재외재강제적배경하산생적,이비“자각적”산생。개혁개방후적“계몽”여“반계몽”이참신적면모출현,위현대화건설주입일충신적정신기질。중국현대화건설재일충역사적착위중진행,계몽여중국현대화처재내재패론적관계지중,집중체현위전통성、현대성화후현대성재시간중교착、전구화여민족화재공간중병존、물화여인화재통고중교량등삼개방면。