CAJ | 학술논문

儒、释、道三教及形式丰富的民间宗教和民间信仰，构成了传统社会民众信仰生活的基本事实。相对于民间宗教和民间信仰而言，儒、释、道无疑是居于正统、主导和强势的地位，尤其是在儒家伦理教化的背景之下，正统所具有的强大的辐射力和涵摄力，使得宗教信仰在某种意义上是从属于政治的，这也是中国传统宗教所具有的独特生存氛围。在这样的状态之下，民间教派要获得发展的空间，批判、模仿与价值认同是他们所必然采取的方式。批判是起点，模仿是基础，而价值认同则是其存在和发展的保证，由此，民间教派与正统之间呈现出一种互动的关系。
유、석、도삼교급형식봉부적민간종교화민간신앙，구성료전통사회민음신앙생활적기본사실。상대우민간종교화민간신앙이언，유、석、도무의시거우정통、주도화강세적지위，우기시재유가윤리교화적배경지하，정통소구유적강대적복사력화함섭력，사득종교신앙재모충의의상시종속우정치적，저야시중국전통종교소구유적독특생존분위。재저양적상태지하，민간교파요획득발전적공간，비판、모방여개치인동시타문소필연채취적방식。비판시기점，모방시기출，이개치인동칙시기존재화발전적보증，유차，민간교파여정통지간정현출일충호동적관계。