安徽文学（评论研究）
安徽文學（評論研究）
안휘문학（평론연구）
ANHUI LITERATURE
2008年
2期
65-66
,共2页
冯梦龙%情理观%"尊情"
馮夢龍%情理觀%"尊情"
풍몽룡%정리관%"존정"
情与理是一对在古代文论中占有重要地位的关系范畴.冯梦龙的情理观既不同于唯理论者的主理抑情,也不同于唯情论者的常理黜情,也有别干传统的以理节情论,而是有着明显的情理融合的倾向,他既要提倡情又要维护封建伦理.在冯梦龙的思想中,情与理不是对立的,而是完全可以统一的,统一的状态就是出自至情的忠孝节义.
情與理是一對在古代文論中佔有重要地位的關繫範疇.馮夢龍的情理觀既不同于唯理論者的主理抑情,也不同于唯情論者的常理黜情,也有彆榦傳統的以理節情論,而是有著明顯的情理融閤的傾嚮,他既要提倡情又要維護封建倫理.在馮夢龍的思想中,情與理不是對立的,而是完全可以統一的,統一的狀態就是齣自至情的忠孝節義.
정여리시일대재고대문론중점유중요지위적관계범주.풍몽룡적정리관기불동우유이론자적주리억정,야불동우유정론자적상리출정,야유별간전통적이리절정론,이시유착명현적정리융합적경향,타기요제창정우요유호봉건윤리.재풍몽룡적사상중,정여리불시대립적,이시완전가이통일적,통일적상태취시출자지정적충효절의.
