苏州科技学院学报（社会科学版）
囌州科技學院學報（社會科學版）
소주과기학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY OF SUZHOU(SOCIAL SCIENCE)
2010年
4期
32-35
,共4页
孙嘉淦%理学%逍遥游%至人无己
孫嘉淦%理學%逍遙遊%至人無己
손가감%이학%소요유%지인무기
清人孙嘉淦在<南华通>中秉持"惟无乃能大"、惟大乃能逍遥的宗旨,多方引用儒家经典与新儒家学说,通过"小者困苦,大者逍遥"的两相对比,最终得出以"至人无己"为"大之至矣"的结论.在普遍以"大"为逍遥的清代庄学界,孙嘉淦的阐说仍具有一定特色,尤其是他引入理学家关于"理一分殊"的观念,从实体存在与观念存在两面来评析庄子的"至人无己",实可谓别开生面.
清人孫嘉淦在<南華通>中秉持"惟無迺能大"、惟大迺能逍遙的宗旨,多方引用儒傢經典與新儒傢學說,通過"小者睏苦,大者逍遙"的兩相對比,最終得齣以"至人無己"為"大之至矣"的結論.在普遍以"大"為逍遙的清代莊學界,孫嘉淦的闡說仍具有一定特色,尤其是他引入理學傢關于"理一分殊"的觀唸,從實體存在與觀唸存在兩麵來評析莊子的"至人無己",實可謂彆開生麵.
청인손가감재<남화통>중병지"유무내능대"、유대내능소요적종지,다방인용유가경전여신유가학설,통과"소자곤고,대자소요"적량상대비,최종득출이"지인무기"위"대지지의"적결론.재보편이"대"위소요적청대장학계,손가감적천설잉구유일정특색,우기시타인입이학가관우"리일분수"적관념,종실체존재여관념존재량면래평석장자적"지인무기",실가위별개생면.
