中国文化研究
中國文化研究
중국문화연구
CHINESE CULTURE RESEARCH
2002年
2期
117-125
,共9页
可信%可爱%充足理由原则%直观%思辩
可信%可愛%充足理由原則%直觀%思辯
가신%가애%충족이유원칙%직관%사변
"可信"与"可爱"的悖反性命题,是纠缠王国维一生的根本问题,也引起后来学者对之的无数论证与阐释.本文以王国维前期文本为依据,通过对其所推崇的三种思维方式即充足理由原则、直观经验论、思辩原则的递进式考察,揭示其以"可信"求"可爱"的内在精神旨向,即追求一种"可信"所及的"可爱",及将之作为人文学术理想状态的主要特征.
"可信"與"可愛"的悖反性命題,是糾纏王國維一生的根本問題,也引起後來學者對之的無數論證與闡釋.本文以王國維前期文本為依據,通過對其所推崇的三種思維方式即充足理由原則、直觀經驗論、思辯原則的遞進式攷察,揭示其以"可信"求"可愛"的內在精神旨嚮,即追求一種"可信"所及的"可愛",及將之作為人文學術理想狀態的主要特徵.
"가신"여"가애"적패반성명제,시규전왕국유일생적근본문제,야인기후래학자대지적무수론증여천석.본문이왕국유전기문본위의거,통과대기소추숭적삼충사유방식즉충족이유원칙、직관경험론、사변원칙적체진식고찰,게시기이"가신"구"가애"적내재정신지향,즉추구일충"가신"소급적"가애",급장지작위인문학술이상상태적주요특정.