南阳师范学院学报
南暘師範學院學報
남양사범학원학보
JOURNAL OF NANYANG TEACHERS COLLEGE
2003年
2期
21-30
,共10页
文化取向%人格精神%恋旧情结%中国文化本位主义%中体西用论%文化转型%人本主义
文化取嚮%人格精神%戀舊情結%中國文化本位主義%中體西用論%文化轉型%人本主義
문화취향%인격정신%련구정결%중국문화본위주의%중체서용론%문화전형%인본주의
通过对陈寅恪学术贡献与学术观点的评估、对陈寅恪人特征与文化取向的剖析、对陈寅恪研究中几个问题的讨论、对全面评价陈寅恪的若干思考,可得出结论,陈寅恪存在理智与情感的尖锐矛盾,理智上能清醒地看到中国旧文化必然歇绝的历史命运,情感上却无法摆脱对此文化的深深眷恋.不仅陈寅恪的<诗集>,而且陈寅恪的全部著作,都是对这一文化的余音不绝的挽歌.陈寅恪的思想基础不是人本主义,而是民族主义、国家主义,他所追求和维护的不是"天下万世的真理",而是囿于一时间(前现代)、一地域(封建中国)的终将归于不可救疗之局的纲常名教.陈寅恪不是一个真正的自由主义者,而是一个坚定的保守主义者.
通過對陳寅恪學術貢獻與學術觀點的評估、對陳寅恪人特徵與文化取嚮的剖析、對陳寅恪研究中幾箇問題的討論、對全麵評價陳寅恪的若榦思攷,可得齣結論,陳寅恪存在理智與情感的尖銳矛盾,理智上能清醒地看到中國舊文化必然歇絕的歷史命運,情感上卻無法襬脫對此文化的深深眷戀.不僅陳寅恪的<詩集>,而且陳寅恪的全部著作,都是對這一文化的餘音不絕的輓歌.陳寅恪的思想基礎不是人本主義,而是民族主義、國傢主義,他所追求和維護的不是"天下萬世的真理",而是囿于一時間(前現代)、一地域(封建中國)的終將歸于不可救療之跼的綱常名教.陳寅恪不是一箇真正的自由主義者,而是一箇堅定的保守主義者.
통과대진인각학술공헌여학술관점적평고、대진인각인특정여문화취향적부석、대진인각연구중궤개문제적토론、대전면평개진인각적약간사고,가득출결론,진인각존재리지여정감적첨예모순,리지상능청성지간도중국구문화필연헐절적역사명운,정감상각무법파탈대차문화적심심권련.불부진인각적<시집>,이차진인각적전부저작,도시대저일문화적여음불절적만가.진인각적사상기출불시인본주의,이시민족주의、국가주의,타소추구화유호적불시"천하만세적진리",이시유우일시간(전현대)、일지역(봉건중국)적종장귀우불가구료지국적강상명교.진인각불시일개진정적자유주의자,이시일개견정적보수주의자.
