厦门大学学报（哲学社会科学版）
廈門大學學報（哲學社會科學版）
하문대학학보（철학사회과학판）
THE JOURNAL OF XIAMEN UNIVERSITY A QUARTERLY FOR STUDIES IN ARTS & SOCIAL SCIENCES
2011年
5期
106-112
,共7页
先秦时期%西方知识论%知识%知
先秦時期%西方知識論%知識%知
선진시기%서방지식론%지식%지
“得到辩护的真信念”是西方哲学从纯粹的认知兴趣出发得出的关于知识的一贯定义,从这一定义出发,命题信念和客体信念根本不同.在西方知识论视域中对比考察儒家、道家和墨家述“知”的句法及其基本理论特点,我们可以得出结论:尽管先秦时期不乏纯粹的认知旨趣和句法等形式逻辑上的追求,但关于知的论述都以伦理诉求为旨归,从而缺乏西方文化传统中相应的成熟的认知理论以及形式逻辑体系.
“得到辯護的真信唸”是西方哲學從純粹的認知興趣齣髮得齣的關于知識的一貫定義,從這一定義齣髮,命題信唸和客體信唸根本不同.在西方知識論視域中對比攷察儒傢、道傢和墨傢述“知”的句法及其基本理論特點,我們可以得齣結論:儘管先秦時期不乏純粹的認知旨趣和句法等形式邏輯上的追求,但關于知的論述都以倫理訴求為旨歸,從而缺乏西方文化傳統中相應的成熟的認知理論以及形式邏輯體繫.
“득도변호적진신념”시서방철학종순수적인지흥취출발득출적관우지식적일관정의,종저일정의출발,명제신념화객체신념근본불동.재서방지식론시역중대비고찰유가、도가화묵가술“지”적구법급기기본이론특점,아문가이득출결론:진관선진시기불핍순수적인지지취화구법등형식라집상적추구,단관우지적논술도이윤리소구위지귀,종이결핍서방문화전통중상응적성숙적인지이론이급형식라집체계.
