厦门大学学报(哲学社会科学版)
廈門大學學報(哲學社會科學版)
하문대학학보(철학사회과학판)
THE JOURNAL OF XIAMEN UNIVERSITY A QUARTERLY FOR STUDIES IN ARTS & SOCIAL SCIENCES
2012年
1期
94-100
,共7页
永明延寿%观心思想%《宗镜录》%《观心玄枢》
永明延壽%觀心思想%《宗鏡錄》%《觀心玄樞》
영명연수%관심사상%《종경록》%《관심현추》
观心思想是唐末、五代、宋初佛学思想家永明延寿心学思想脉络中的重要一环.延寿几乎将佛教的一切修习法门都纳入到观心的宗教实践之中,以一心释观心、以一心“妙观”统摄唯心之旨,同时又以观心坐实、印证唯心,使其宗教思想成为一个完满自足的理论体系.观心思想贯通《宗镜录》和《观心玄枢》,《观心玄枢》不仅是百卷《宗镜录》的理论浓缩,更是《宗镜录》思想的进一步深化和落实,在延寿重构心宗的过程中具有重要的地位,对后世的佛教思想产生了重要的影响.
觀心思想是唐末、五代、宋初彿學思想傢永明延壽心學思想脈絡中的重要一環.延壽幾乎將彿教的一切脩習法門都納入到觀心的宗教實踐之中,以一心釋觀心、以一心“妙觀”統攝唯心之旨,同時又以觀心坐實、印證唯心,使其宗教思想成為一箇完滿自足的理論體繫.觀心思想貫通《宗鏡錄》和《觀心玄樞》,《觀心玄樞》不僅是百捲《宗鏡錄》的理論濃縮,更是《宗鏡錄》思想的進一步深化和落實,在延壽重構心宗的過程中具有重要的地位,對後世的彿教思想產生瞭重要的影響.
관심사상시당말、오대、송초불학사상가영명연수심학사상맥락중적중요일배.연수궤호장불교적일절수습법문도납입도관심적종교실천지중,이일심석관심、이일심“묘관”통섭유심지지,동시우이관심좌실、인증유심,사기종교사상성위일개완만자족적이론체계.관심사상관통《종경록》화《관심현추》,《관심현추》불부시백권《종경록》적이론농축,경시《종경록》사상적진일보심화화락실,재연수중구심종적과정중구유중요적지위,대후세적불교사상산생료중요적영향.