天津音乐学院学报（天籁）
天津音樂學院學報（天籟）
천진음악학원학보（천뢰）
JOURNAL OF TIANJIN CONSERVATORY OF MUSIC(SOUNDS OF NATURE)
2012年
3期
48-55
,共8页
开皇乐议%二声乖应%苏祗婆音阶%八音之乐%应声
開皇樂議%二聲乖應%囌祗婆音階%八音之樂%應聲
개황악의%이성괴응%소지파음계%팔음지악%응성
本文对隋初“开皇乐议”中郑译所说的几个问题进行了解读.1.究竟“几声(二声、三声、声声)乖应”？笔者认为“二声乖应”最妥,因为郑译等人尊奉“正声音阶”而贬抑下徵音阶,前者第四级音为变徵,后者为清角,故曰“二声乖应”；2.苏祗婆音阶问题:按今通用唱名,龟兹音阶实为一自然七声音阶之Sol调式音阶,而郑译出于错误的音乐理念,将根本不是龟兹音阶、而与“正声音阶”“冥若合符”的一组音(Fa、Sol、La、Si、Do、Re、Mi),充为龟兹音阶译介过来,藉以“校正”乐府所用的下徵音阶；3.“八音之乐”问题:“八音之乐”即“八风”(八声音列)之乐,系由仲吕宫下徵音阶与黄钟宫下徵音阶综合而成的八声音列,用以打通两调域阀而获得更大的空间和表现力.其第八音因在应钟律位,故称“应声”.
本文對隋初“開皇樂議”中鄭譯所說的幾箇問題進行瞭解讀.1.究竟“幾聲(二聲、三聲、聲聲)乖應”？筆者認為“二聲乖應”最妥,因為鄭譯等人尊奉“正聲音階”而貶抑下徵音階,前者第四級音為變徵,後者為清角,故曰“二聲乖應”；2.囌祗婆音階問題:按今通用唱名,龜玆音階實為一自然七聲音階之Sol調式音階,而鄭譯齣于錯誤的音樂理唸,將根本不是龜玆音階、而與“正聲音階”“冥若閤符”的一組音(Fa、Sol、La、Si、Do、Re、Mi),充為龜玆音階譯介過來,藉以“校正”樂府所用的下徵音階；3.“八音之樂”問題:“八音之樂”即“八風”(八聲音列)之樂,繫由仲呂宮下徵音階與黃鐘宮下徵音階綜閤而成的八聲音列,用以打通兩調域閥而穫得更大的空間和錶現力.其第八音因在應鐘律位,故稱“應聲”.
본문대수초“개황악의”중정역소설적궤개문제진행료해독.1.구경“궤성(이성、삼성、성성)괴응”？필자인위“이성괴응”최타,인위정역등인존봉“정성음계”이폄억하징음계,전자제사급음위변징,후자위청각,고왈“이성괴응”；2.소지파음계문제:안금통용창명,구자음계실위일자연칠성음계지Sol조식음계,이정역출우착오적음악이념,장근본불시구자음계、이여“정성음계”“명약합부”적일조음(Fa、Sol、La、Si、Do、Re、Mi),충위구자음계역개과래,자이“교정”악부소용적하징음계；3.“팔음지악”문제:“팔음지악”즉“팔풍”(팔성음렬)지악,계유중려궁하징음계여황종궁하징음계종합이성적팔성음렬,용이타통량조역벌이획득경대적공간화표현력.기제팔음인재응종률위,고칭“응성”.
