职大学报
職大學報
직대학보
JOURNAL OF THE STAFF AND WORKER'S UNIVERSITY
2010年
1期
18-20,81
,共4页
墨子%孔子%繁文缛节%天命论
墨子%孔子%繁文縟節%天命論
묵자%공자%번문욕절%천명론
先秦时期,儒墨并称,墨家"非儒"色彩鲜明.第一,墨子针对"儒"群体中分化出的"小人儒"所宣扬的"礼"进行了批判,指出其所称之"礼"本质上是一种形式大于内容的繁文缛节.第二,墨子提出了"非命"思想,反对儒家所谓的"天命论",旨在破除人们对天命的迷信顺从,号召人们积极行动以改变不堪的命运.针对以上墨子"非儒"之议,本文经辨析后指出:在孔子那里,"礼"被赋予了更深层次的内涵--"道德".孔子的"礼"与道德教化密切相关,有别于小人儒赖以谋生的繁文缛节.其次,孔子的"天命论"并不等于"天的决定论",孔子是假借宣扬天命来自述肩负的社会使命,他还是主张同时顺天命和尽人事的.最后,本文提出,不要将孔子思想固定化,应注意到孔子本人与儒家学派的思想差异.同时,本文还提到了思想的"历史性"问题,指出应结合思想家所处的时代背景、思想氛围及其经验来解读其思想.
先秦時期,儒墨併稱,墨傢"非儒"色綵鮮明.第一,墨子針對"儒"群體中分化齣的"小人儒"所宣颺的"禮"進行瞭批判,指齣其所稱之"禮"本質上是一種形式大于內容的繁文縟節.第二,墨子提齣瞭"非命"思想,反對儒傢所謂的"天命論",旨在破除人們對天命的迷信順從,號召人們積極行動以改變不堪的命運.針對以上墨子"非儒"之議,本文經辨析後指齣:在孔子那裏,"禮"被賦予瞭更深層次的內涵--"道德".孔子的"禮"與道德教化密切相關,有彆于小人儒賴以謀生的繁文縟節.其次,孔子的"天命論"併不等于"天的決定論",孔子是假藉宣颺天命來自述肩負的社會使命,他還是主張同時順天命和儘人事的.最後,本文提齣,不要將孔子思想固定化,應註意到孔子本人與儒傢學派的思想差異.同時,本文還提到瞭思想的"歷史性"問題,指齣應結閤思想傢所處的時代揹景、思想氛圍及其經驗來解讀其思想.
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