法制与社会
法製與社會
법제여사회
LEGN SYSTEM AND SOCIETY
2011年
5期
21-22
,共2页
所有权%财富最大化%利他主义
所有權%財富最大化%利他主義
소유권%재부최대화%이타주의
所有权取得在理论上分为原始取得与继受取得,法律制度对此进行了系列安排,然而,这一安排的背后合理的根据如何?事实上,效率的最大化并不是所有权取得制度设计的正当性出发点.而从人的双重本性出发,所有权的取得需要经过法律制度这样一种权威进行确认;而对人"相互合作的社会本性"抑或"有限的利他主义",则不仅法律的强制力须以作用,对人们的道德感召亦颇为重要.道德上的正当性才是财产所有权取得正当性的最优诠释.
所有權取得在理論上分為原始取得與繼受取得,法律製度對此進行瞭繫列安排,然而,這一安排的揹後閤理的根據如何?事實上,效率的最大化併不是所有權取得製度設計的正噹性齣髮點.而從人的雙重本性齣髮,所有權的取得需要經過法律製度這樣一種權威進行確認;而對人"相互閤作的社會本性"抑或"有限的利他主義",則不僅法律的彊製力鬚以作用,對人們的道德感召亦頗為重要.道德上的正噹性纔是財產所有權取得正噹性的最優詮釋.
소유권취득재이론상분위원시취득여계수취득,법률제도대차진행료계렬안배,연이,저일안배적배후합리적근거여하?사실상,효솔적최대화병불시소유권취득제도설계적정당성출발점.이종인적쌍중본성출발,소유권적취득수요경과법률제도저양일충권위진행학인;이대인"상호합작적사회본성"억혹"유한적이타주의",칙불부법률적강제력수이작용,대인문적도덕감소역파위중요.도덕상적정당성재시재산소유권취득정당성적최우전석.
