神州（下旬刊）
神州（下旬刊）
신주（하순간）
SHEN ZHOU
2012年
6期
21-22
,共2页
迹象%迹大于象%概念服装%非纺织材料
跡象%跡大于象%概唸服裝%非紡織材料
적상%적대우상%개념복장%비방직재료
“绘画迹象论”是由钟孺乾首次提出的,并在绘画活动中可以作为一个共通的、基础的概念.“迹”指艺术家手工或半手工半机械的操作痕迹,即笔墨、肌理、笔触、质感、色彩之类;“象”指艺术作品的轮廓、形象、造型、构成等.“绘画迹象论”解释了绘画这种事体,是拿工具在材料上造成痕迹,并因之成“象”的绘画过程.这种绘画领域的“作迹造象”的过程亦可用来解释服装从设计到制作完成的过程.而随着服装艺术的产生、演变,社会的进步发展及媒介物质的自主自立等因素,服装艺术中的“迹因素”选择范围不断扩大,因此越来越占据重要地位.在许多作品中,“迹因素”占主导,“象因素”被挤出了中心地位,从而显示了“迹大于象”的艺术现象,而这种艺术现象在由非纺织材料构成的概念服装中尤为凸显.
“繪畫跡象論”是由鐘孺乾首次提齣的,併在繪畫活動中可以作為一箇共通的、基礎的概唸.“跡”指藝術傢手工或半手工半機械的操作痕跡,即筆墨、肌理、筆觸、質感、色綵之類;“象”指藝術作品的輪廓、形象、造型、構成等.“繪畫跡象論”解釋瞭繪畫這種事體,是拿工具在材料上造成痕跡,併因之成“象”的繪畫過程.這種繪畫領域的“作跡造象”的過程亦可用來解釋服裝從設計到製作完成的過程.而隨著服裝藝術的產生、縯變,社會的進步髮展及媒介物質的自主自立等因素,服裝藝術中的“跡因素”選擇範圍不斷擴大,因此越來越佔據重要地位.在許多作品中,“跡因素”佔主導,“象因素”被擠齣瞭中心地位,從而顯示瞭“跡大于象”的藝術現象,而這種藝術現象在由非紡織材料構成的概唸服裝中尤為凸顯.
“회화적상론”시유종유건수차제출적,병재회화활동중가이작위일개공통적、기출적개념.“적”지예술가수공혹반수공반궤계적조작흔적,즉필묵、기리、필촉、질감、색채지류;“상”지예술작품적륜곽、형상、조형、구성등.“회화적상론”해석료회화저충사체,시나공구재재료상조성흔적,병인지성“상”적회화과정.저충회화영역적“작적조상”적과정역가용래해석복장종설계도제작완성적과정.이수착복장예술적산생、연변,사회적진보발전급매개물질적자주자립등인소,복장예술중적“적인소”선택범위불단확대,인차월래월점거중요지위.재허다작품중,“적인소”점주도,“상인소”피제출료중심지위,종이현시료“적대우상”적예술현상,이저충예술현상재유비방직재료구성적개념복장중우위철현.
