语文学刊
語文學刊
어문학간
JOURNAL OF CHINESE
2011年
5期
10-11,14
,共3页
《论语》%《理想国》%个人意识%群体意识
《論語》%《理想國》%箇人意識%群體意識
《론어》%《이상국》%개인의식%군체의식
《论语》和《理想国》这两部原典体现出中西文化初期个人意识的形态.两部作品中个人与群体的关系具有相异性,体现出儒家的“反向性”传统和西哲的“二元对立”传统的区别.在全球化背景下,中西哲学之下相异的个人意识可以在一个“和而不同”的原则下交流和互相促进,来消除中国哲学下的个人意识的束缚和抚平西方哲学下的个人意识在与社会的“切割”中留下的疤痕.
《論語》和《理想國》這兩部原典體現齣中西文化初期箇人意識的形態.兩部作品中箇人與群體的關繫具有相異性,體現齣儒傢的“反嚮性”傳統和西哲的“二元對立”傳統的區彆.在全毬化揹景下,中西哲學之下相異的箇人意識可以在一箇“和而不同”的原則下交流和互相促進,來消除中國哲學下的箇人意識的束縳和撫平西方哲學下的箇人意識在與社會的“切割”中留下的疤痕.
《론어》화《이상국》저량부원전체현출중서문화초기개인의식적형태.량부작품중개인여군체적관계구유상이성,체현출유가적“반향성”전통화서철적“이원대립”전통적구별.재전구화배경하,중서철학지하상이적개인의식가이재일개“화이불동”적원칙하교류화호상촉진,래소제중국철학하적개인의식적속박화무평서방철학하적개인의식재여사회적“절할”중류하적파흔.
