现代语文：中旬．教学研究
現代語文：中旬．教學研究
현대어문：중순．교학연구
Modern Chinese
2011年
10期
7-8
,共2页
教学思路%学生学习主动性%“先学后教”%教学效果%蔡林森%最大化%教学模式%先教后学
教學思路%學生學習主動性%“先學後教”%教學效果%蔡林森%最大化%教學模式%先教後學
교학사로%학생학습주동성%“선학후교”%교학효과%채림삼%최대화%교학모식%선교후학
教学教学，先教后学，这是中国传统教学观念中早己约定俗成的概念。不论是旧日私塾中随先生摇头晃脑诵读“之乎者也”，还是新式课堂中老师的“一言堂”，皆是“教师为主体”观念的体现。这种教学模式，注重因材施教和启发教学，本来也有其可取之处，但随着应试教育目标的单一性，逐渐变成一种教师灌输、学生死记的机械教学模式，弊端丛生。而今正经历着一场变革，可以说。
教學教學，先教後學，這是中國傳統教學觀唸中早己約定俗成的概唸。不論是舊日私塾中隨先生搖頭晃腦誦讀“之乎者也”，還是新式課堂中老師的“一言堂”，皆是“教師為主體”觀唸的體現。這種教學模式，註重因材施教和啟髮教學，本來也有其可取之處，但隨著應試教育目標的單一性，逐漸變成一種教師灌輸、學生死記的機械教學模式，弊耑叢生。而今正經歷著一場變革，可以說。
교학교학，선교후학，저시중국전통교학관념중조기약정속성적개념。불론시구일사숙중수선생요두황뇌송독“지호자야”，환시신식과당중로사적“일언당”，개시“교사위주체”관념적체현。저충교학모식，주중인재시교화계발교학，본래야유기가취지처，단수착응시교육목표적단일성，축점변성일충교사관수、학생사기적궤계교학모식，폐단총생。이금정경력착일장변혁，가이설。
