吉林画报·新视界
吉林畫報·新視界
길림화보·신시계
NEW HORIZON
2011年
3期
78-79
,共2页
粱武帝%舍道事佛%酝酿
粱武帝%捨道事彿%醞釀
량무제%사도사불%온양
萧衍作为一名奉佛天子,其佛教思想基于特殊身世背景,随人生阅历不断积淀成形.兰陵萧氏南迁及奉道家风的转变为其事佛提供土壤,竟陵集团礼佛活动与僧侣往来培养其佛学根基,世风之乱更使萧衍进一步认清道教危害.梁朝既建,梁武帝便大力为佛教造势,奠定舆论基础.至天监三年,粱武帝正式下诏“舍道事佛”,象征萧衍“个人信仰”的转变及梁朝“国家信仰”的确立,致使南朝佛教发展至粱代达到巅峰.
蕭衍作為一名奉彿天子,其彿教思想基于特殊身世揹景,隨人生閱歷不斷積澱成形.蘭陵蕭氏南遷及奉道傢風的轉變為其事彿提供土壤,竟陵集糰禮彿活動與僧侶往來培養其彿學根基,世風之亂更使蕭衍進一步認清道教危害.樑朝既建,樑武帝便大力為彿教造勢,奠定輿論基礎.至天鑑三年,粱武帝正式下詔“捨道事彿”,象徵蕭衍“箇人信仰”的轉變及樑朝“國傢信仰”的確立,緻使南朝彿教髮展至粱代達到巔峰.
소연작위일명봉불천자,기불교사상기우특수신세배경,수인생열력불단적정성형.란릉소씨남천급봉도가풍적전변위기사불제공토양,경릉집단례불활동여승려왕래배양기불학근기,세풍지란경사소연진일보인청도교위해.량조기건,량무제편대력위불교조세,전정여론기출.지천감삼년,량무제정식하조“사도사불”,상정소연“개인신앙”적전변급량조“국가신앙”적학립,치사남조불교발전지량대체도전봉.
