南昌航空工业学院学报（社会科学版）
南昌航空工業學院學報（社會科學版）
남창항공공업학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF NANCHANG INSTITUTE OF AERONAUTICAL TECHNOLOGY（SOCIAL SCIENCE EDITION）
2007年
1期
35-38
,共4页
马克思主义%一元意识%世俗化性质%现代性
馬剋思主義%一元意識%世俗化性質%現代性
마극사주의%일원의식%세속화성질%현대성
人类生活世界以及人类自身是一种一元性的存在,在这种一元性的存在当中,人类最为理想的生存状态就是人类与世界、与自身之间能够拥有一种自由性质的关系.但是,在资本主义社会,人类的实际生存状况则是:由于私有制的存在,人类的感觉被囚禁在了物质欲望之中,同时,工人在劳动当中也出现了严重的异化.那么,如何才能够根本改变人类的这种生存状况?这一问题构成了马克思主义美学、文艺学的逻辑起点.正统的马克思主义注重社会实践,将文学艺术纳入于其宏观性质的社会规划.而西方马克思主义尤其是法兰克福学派则注重文化批判,强调文学艺术对于现实社会意识的颠覆、反判性质.从而造成了马克思主义文艺理论体系的变迁.
人類生活世界以及人類自身是一種一元性的存在,在這種一元性的存在噹中,人類最為理想的生存狀態就是人類與世界、與自身之間能夠擁有一種自由性質的關繫.但是,在資本主義社會,人類的實際生存狀況則是:由于私有製的存在,人類的感覺被囚禁在瞭物質欲望之中,同時,工人在勞動噹中也齣現瞭嚴重的異化.那麽,如何纔能夠根本改變人類的這種生存狀況?這一問題構成瞭馬剋思主義美學、文藝學的邏輯起點.正統的馬剋思主義註重社會實踐,將文學藝術納入于其宏觀性質的社會規劃.而西方馬剋思主義尤其是法蘭剋福學派則註重文化批判,彊調文學藝術對于現實社會意識的顛覆、反判性質.從而造成瞭馬剋思主義文藝理論體繫的變遷.
인류생활세계이급인류자신시일충일원성적존재,재저충일원성적존재당중,인류최위이상적생존상태취시인류여세계、여자신지간능구옹유일충자유성질적관계.단시,재자본주의사회,인류적실제생존상황칙시:유우사유제적존재,인류적감각피수금재료물질욕망지중,동시,공인재노동당중야출현료엄중적이화.나요,여하재능구근본개변인류적저충생존상황?저일문제구성료마극사주의미학、문예학적라집기점.정통적마극사주의주중사회실천,장문학예술납입우기굉관성질적사회규화.이서방마극사주의우기시법란극복학파칙주중문화비판,강조문학예술대우현실사회의식적전복、반판성질.종이조성료마극사주의문예이론체계적변천.
