东南学术
東南學術
동남학술
SOUTHEAST ACADEMIC RESEARCH
2000年
2期
45-50
,共6页
马克思主义哲学%何处去
馬剋思主義哲學%何處去
마극사주의철학%하처거
马克思主义哲学要摆脱“困境”继续发展,出路在于改革和创新.在新的时代条件下,需要的是既掌握人类哲学思维的共同规律,又有深厚浓烈的民族哲学思雏特征的中国化、国际化的新形态的马克思主义哲学.在当代中国,哲学探讨的着重点,应当由探索、实践社会革命变革的逻辑,揭示深层问题,提出前瞻性的见解.哲学工作者要改变长期以来的思维定式,变复制式、教条式的思维方式,为创新型、创造式的思维方式;要参与“全球性问题”的探讨,参加全球性的哲学的“百家争鸣”,既推出有民族特色的成果,又从交流中汲取有益成分,以充实和发展新形态的理论.
馬剋思主義哲學要襬脫“睏境”繼續髮展,齣路在于改革和創新.在新的時代條件下,需要的是既掌握人類哲學思維的共同規律,又有深厚濃烈的民族哲學思雛特徵的中國化、國際化的新形態的馬剋思主義哲學.在噹代中國,哲學探討的著重點,應噹由探索、實踐社會革命變革的邏輯,揭示深層問題,提齣前瞻性的見解.哲學工作者要改變長期以來的思維定式,變複製式、教條式的思維方式,為創新型、創造式的思維方式;要參與“全毬性問題”的探討,參加全毬性的哲學的“百傢爭鳴”,既推齣有民族特色的成果,又從交流中伋取有益成分,以充實和髮展新形態的理論.
마극사주의철학요파탈“곤경”계속발전,출로재우개혁화창신.재신적시대조건하,수요적시기장악인류철학사유적공동규률,우유심후농렬적민족철학사추특정적중국화、국제화적신형태적마극사주의철학.재당대중국,철학탐토적착중점,응당유탐색、실천사회혁명변혁적라집,게시심층문제,제출전첨성적견해.철학공작자요개변장기이래적사유정식,변복제식、교조식적사유방식,위창신형、창조식적사유방식;요삼여“전구성문제”적탐토,삼가전구성적철학적“백가쟁명”,기추출유민족특색적성과,우종교류중급취유익성분,이충실화발전신형태적이론.
