CAJ | 학술논문

　　柏拉图的晚期著作《蒂迈欧篇》出现了一个全新的提法--载体，柏拉图以此作为理念影像的承载器，使可感物对理念的模仿得以顺理成章，从而摆脱其早中期理念所陷入的困境。而亚里士多德在解释物理世界时，提出了著名的四因说，其中质料一因与柏拉图的载体相对应。进一步深究，在一定意义上，亚里士多德的纯质料就是柏拉图的载体，因为二者均没有任何形式、没有任何规定性；永恒不变、不生不灭；接受一切，数目唯一。
　　백랍도적만기저작《체매구편》출현료일개전신적제법--재체，백랍도이차작위이념영상적승재기，사가감물대이념적모방득이순리성장，종이파탈기조중기이념소함입적곤경。이아리사다덕재해석물리세계시，제출료저명적사인설，기중질료일인여백랍도적재체상대응。진일보심구，재일정의의상，아리사다덕적순질료취시백랍도적재체，인위이자균몰유임하형식、몰유임하규정성；영항불변、불생불멸；접수일절，수목유일。