民族学刊
民族學刊
민족학간
JOURNAL OF ETHNOLOGY
2013年
6期
82-86
,共5页
历史叙事%想象重构%身份认同
歷史敘事%想象重構%身份認同
역사서사%상상중구%신빈인동
围绕蒙古族英雄成吉思汗,已经形成了多重文本构成的语义丰富的话语场。对1986年詹相持执导的《成吉思汗》与1997年塞夫、麦丽丝执导的《一代天骄成吉思汗》两个电影文本的对比研究表明,两部影片在影像风格、叙事选择、细节塑造等方面的不同,显示出作为创作主体的导演在构造过去时游走于史实与想象中的姿态,叙事策略的背后展现出的其实是创作者族群、文化身份的差异以及自我定位等深层次的问题。应该说,这样的文本对比分析既对少数民族题材电影创作有启示意义,也是文化人类学之于历史、想象、身份研究的重要范本。
圍繞矇古族英雄成吉思汗,已經形成瞭多重文本構成的語義豐富的話語場。對1986年詹相持執導的《成吉思汗》與1997年塞伕、麥麗絲執導的《一代天驕成吉思汗》兩箇電影文本的對比研究錶明,兩部影片在影像風格、敘事選擇、細節塑造等方麵的不同,顯示齣作為創作主體的導縯在構造過去時遊走于史實與想象中的姿態,敘事策略的揹後展現齣的其實是創作者族群、文化身份的差異以及自我定位等深層次的問題。應該說,這樣的文本對比分析既對少數民族題材電影創作有啟示意義,也是文化人類學之于歷史、想象、身份研究的重要範本。
위요몽고족영웅성길사한,이경형성료다중문본구성적어의봉부적화어장。대1986년첨상지집도적《성길사한》여1997년새부、맥려사집도적《일대천교성길사한》량개전영문본적대비연구표명,량부영편재영상풍격、서사선택、세절소조등방면적불동,현시출작위창작주체적도연재구조과거시유주우사실여상상중적자태,서사책략적배후전현출적기실시창작자족군、문화신빈적차이이급자아정위등심층차적문제。응해설,저양적문본대비분석기대소수민족제재전영창작유계시의의,야시문화인류학지우역사、상상、신빈연구적중요범본。