华文文学
華文文學
화문문학
CHINESE LITERATURE
2014年
3期
42-48
,共7页
古伯察%传教士%游记%鞑靼%中华帝国
古伯察%傳教士%遊記%韃靼%中華帝國
고백찰%전교사%유기%달단%중화제국
古伯察是法国天主教入华遣使会会士,他于19世纪40年代用了六年时间穿越中国内地,与多个民族各阶层人士,包括各种信徒、各级官员、各类商人、平民,更多的是穷人亲密接触,写就了两部游记《鞑靼西藏旅行记》和《中华帝国纪行》.他对当时中国社会和文化的观察之细之深是许多西方人无法达到的.在他的笔下,中国是一个好与坏、恶与善杂处五方的大国,但也依旧是一个落后的、残缺蛮荒的停滞的帝国.由于传教士的身份以及身处19世纪中叶的历史时期,古伯察的“客观认知”在某种程度上确实修正了当时一些西方人的观点,然而不可否认的是,他的“中国观”的倾向性又是不可避免的.
古伯察是法國天主教入華遣使會會士,他于19世紀40年代用瞭六年時間穿越中國內地,與多箇民族各階層人士,包括各種信徒、各級官員、各類商人、平民,更多的是窮人親密接觸,寫就瞭兩部遊記《韃靼西藏旅行記》和《中華帝國紀行》.他對噹時中國社會和文化的觀察之細之深是許多西方人無法達到的.在他的筆下,中國是一箇好與壞、噁與善雜處五方的大國,但也依舊是一箇落後的、殘缺蠻荒的停滯的帝國.由于傳教士的身份以及身處19世紀中葉的歷史時期,古伯察的“客觀認知”在某種程度上確實脩正瞭噹時一些西方人的觀點,然而不可否認的是,他的“中國觀”的傾嚮性又是不可避免的.
고백찰시법국천주교입화견사회회사,타우19세기40년대용료륙년시간천월중국내지,여다개민족각계층인사,포괄각충신도、각급관원、각류상인、평민,경다적시궁인친밀접촉,사취료량부유기《달단서장여행기》화《중화제국기행》.타대당시중국사회화문화적관찰지세지심시허다서방인무법체도적.재타적필하,중국시일개호여배、악여선잡처오방적대국,단야의구시일개락후적、잔결만황적정체적제국.유우전교사적신빈이급신처19세기중협적역사시기,고백찰적“객관인지”재모충정도상학실수정료당시일사서방인적관점,연이불가부인적시,타적“중국관”적경향성우시불가피면적.
