山西大同大学学报（社会科学版）
山西大同大學學報（社會科學版）
산서대동대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF SHANXI DATONG UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE)
2013年
2期
30-32,83
,共4页
辽金%佛教%建筑遗存%特征
遼金%彿教%建築遺存%特徵
료금%불교%건축유존%특정
佛教在东汉传入中国后,就随着中国社会的发展,不断进行着自身思想和教义的调整.到了辽金时期,基本上形成了一种颇具中国本土特色的外来宗教文化.古都大同拥有较多辽金时期的佛教建筑遗存,这些佛教建筑遗存的寺院格局、佛塔类型和佛像供奉等情况,都突出地反映了佛教本土化的特征.
彿教在東漢傳入中國後,就隨著中國社會的髮展,不斷進行著自身思想和教義的調整.到瞭遼金時期,基本上形成瞭一種頗具中國本土特色的外來宗教文化.古都大同擁有較多遼金時期的彿教建築遺存,這些彿教建築遺存的寺院格跼、彿塔類型和彿像供奉等情況,都突齣地反映瞭彿教本土化的特徵.
불교재동한전입중국후,취수착중국사회적발전,불단진행착자신사상화교의적조정.도료료금시기,기본상형성료일충파구중국본토특색적외래종교문화.고도대동옹유교다료금시기적불교건축유존,저사불교건축유존적사원격국、불탑류형화불상공봉등정황,도돌출지반영료불교본토화적특정.
