南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学)
南京大學學報(哲學·人文科學·社會科學)
남경대학학보(철학·인문과학·사회과학)
JOURNAL OF NANJING UNIVERSITY(PHILOSOPHY,HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)
2013年
4期
142-151
,共10页
陈于泰%明末清初%士人%评价
陳于泰%明末清初%士人%評價
진우태%명말청초%사인%평개
一般而言,士大夫在王朝更迭之际对新朝故国的态度及表现,应是其获得历史评价的第一依据,但也不尽然,明末清初宜兴亳村的陈于泰就是一个例子.某种程度而言,宜兴民变实际上已经给陈于泰的道德形象定了格,并使其成了晚明缙绅贪婪形象的符号.更可悲的是,随着明亡之后汉族士人痛定思痛、自我反省的不断深入,加之新朝的有意渲染,陈于泰的这一形象不仅在身后毫无反转的可能,反而还被继续强化.陈于泰在明清鼎革中的真实表现,自然也被有意无意地忽视.这一实例提醒我们,由于明清之际的特殊性和复杂性,这一时期的士人评价之难度要远远超出一般.
一般而言,士大伕在王朝更迭之際對新朝故國的態度及錶現,應是其穫得歷史評價的第一依據,但也不儘然,明末清初宜興亳村的陳于泰就是一箇例子.某種程度而言,宜興民變實際上已經給陳于泰的道德形象定瞭格,併使其成瞭晚明縉紳貪婪形象的符號.更可悲的是,隨著明亡之後漢族士人痛定思痛、自我反省的不斷深入,加之新朝的有意渲染,陳于泰的這一形象不僅在身後毫無反轉的可能,反而還被繼續彊化.陳于泰在明清鼎革中的真實錶現,自然也被有意無意地忽視.這一實例提醒我們,由于明清之際的特殊性和複雜性,這一時期的士人評價之難度要遠遠超齣一般.
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