教育界
教育界
교육계
JIAOYUJIE
2013年
25期
107-109
,共3页
战争%比较%文化内涵%个人主义%传统思想
戰爭%比較%文化內涵%箇人主義%傳統思想
전쟁%비교%문화내함%개인주의%전통사상
《左传》和《伊利亚特》是中西文化在最纯粹的最直接的产物,可以说这两部作品所代表的正是最正统的东方和西方两种文明的特点。两者在战争描写过程中有着各自的侧重点。前者,始终认为战争是政治的延续,在众多的战争的描写中注重群体思想,推崇礼的思想,因果循环的思想始终存在。后者,对于战争的根源始终围绕各自的利益中,战争以掠夺为目的,在细节上坚持个人的英雄主义色彩,所体现出来的开放性与前者的传统性有明显的差异。通过比较,可以在学习不同文本运用不同的方式,更好地体会和掌握。
《左傳》和《伊利亞特》是中西文化在最純粹的最直接的產物,可以說這兩部作品所代錶的正是最正統的東方和西方兩種文明的特點。兩者在戰爭描寫過程中有著各自的側重點。前者,始終認為戰爭是政治的延續,在衆多的戰爭的描寫中註重群體思想,推崇禮的思想,因果循環的思想始終存在。後者,對于戰爭的根源始終圍繞各自的利益中,戰爭以掠奪為目的,在細節上堅持箇人的英雄主義色綵,所體現齣來的開放性與前者的傳統性有明顯的差異。通過比較,可以在學習不同文本運用不同的方式,更好地體會和掌握。
《좌전》화《이리아특》시중서문화재최순수적최직접적산물,가이설저량부작품소대표적정시최정통적동방화서방량충문명적특점。량자재전쟁묘사과정중유착각자적측중점。전자,시종인위전쟁시정치적연속,재음다적전쟁적묘사중주중군체사상,추숭례적사상,인과순배적사상시종존재。후자,대우전쟁적근원시종위요각자적이익중,전쟁이략탈위목적,재세절상견지개인적영웅주의색채,소체현출래적개방성여전자적전통성유명현적차이。통과비교,가이재학습불동문본운용불동적방식,경호지체회화장악。