中学课程辅导（教学研究）
中學課程輔導（教學研究）
중학과정보도（교학연구）
SECONDARY SCHOOL CURRICULUM COACHING(TEACHING RESEARCH)
2013年
15期
112
,共1页
解读%《神的一滴》%梭罗
解讀%《神的一滴》%梭囉
해독%《신적일적》%사라
《神的一滴》节选自梭罗的《瓦尔登湖》.在这篇短文中,梭罗称“瓦尔登湖”为“神的一滴”.对此,有着不同的理解,众说纷纭,甚至有人说这是一滴“神的眼泪”.笔者认为秘密就在文本之中.一种欧美理论给我们提供了一种解读文本的理论支持.英美新批评截断了作家和作品的联系,从作品自身探索作品的秘密,认为作品在完稿之后,就成了与作者无关的独立自主的存在.它自身就是本体.文本的“特异性”就存在于作品之中,“诗作为一种文体,其特异性是本体的”(兰色姆).因此,自足的文本将会向我们昭示瓦尔登湖神性的秘密,秘密就在《神的一滴》的文本之中.
《神的一滴》節選自梭囉的《瓦爾登湖》.在這篇短文中,梭囉稱“瓦爾登湖”為“神的一滴”.對此,有著不同的理解,衆說紛紜,甚至有人說這是一滴“神的眼淚”.筆者認為祕密就在文本之中.一種歐美理論給我們提供瞭一種解讀文本的理論支持.英美新批評截斷瞭作傢和作品的聯繫,從作品自身探索作品的祕密,認為作品在完稿之後,就成瞭與作者無關的獨立自主的存在.它自身就是本體.文本的“特異性”就存在于作品之中,“詩作為一種文體,其特異性是本體的”(蘭色姆).因此,自足的文本將會嚮我們昭示瓦爾登湖神性的祕密,祕密就在《神的一滴》的文本之中.
《신적일적》절선자사라적《와이등호》.재저편단문중,사라칭“와이등호”위“신적일적”.대차,유착불동적리해,음설분운,심지유인설저시일적“신적안루”.필자인위비밀취재문본지중.일충구미이론급아문제공료일충해독문본적이론지지.영미신비평절단료작가화작품적련계,종작품자신탐색작품적비밀,인위작품재완고지후,취성료여작자무관적독립자주적존재.타자신취시본체.문본적“특이성”취존재우작품지중,“시작위일충문체,기특이성시본체적”(란색모).인차,자족적문본장회향아문소시와이등호신성적비밀,비밀취재《신적일적》적문본지중.
