丝绸之路
絲綢之路
사주지로
THE SILK ROAD
2013年
18期
32-34
,共3页
童话%叙述学%可靠性叙述者%隐含作者
童話%敘述學%可靠性敘述者%隱含作者
동화%서술학%가고성서술자%은함작자
布思曾说过:“当一位叙述者的言行与作品的准则(即隐含作者的准则)相符合,那么我说他是可靠的,反之则是不可靠的。”中国现当代童话中,叙述者的价值判断、道德取向明确而且稳定,都是以现代社会的道德准则为标准的,同隐含作者的价值观不谋而合,具备了叙述学中关于叙述可靠性研究的特征。本文试图从中国现当代童话中的叙述者与隐含作者入手,论述其叙述的可靠性。
佈思曾說過:“噹一位敘述者的言行與作品的準則(即隱含作者的準則)相符閤,那麽我說他是可靠的,反之則是不可靠的。”中國現噹代童話中,敘述者的價值判斷、道德取嚮明確而且穩定,都是以現代社會的道德準則為標準的,同隱含作者的價值觀不謀而閤,具備瞭敘述學中關于敘述可靠性研究的特徵。本文試圖從中國現噹代童話中的敘述者與隱含作者入手,論述其敘述的可靠性。
포사증설과:“당일위서술자적언행여작품적준칙(즉은함작자적준칙)상부합,나요아설타시가고적,반지칙시불가고적。”중국현당대동화중,서술자적개치판단、도덕취향명학이차은정,도시이현대사회적도덕준칙위표준적,동은함작자적개치관불모이합,구비료서술학중관우서술가고성연구적특정。본문시도종중국현당대동화중적서술자여은함작자입수,논술기서술적가고성。