保定学院学报
保定學院學報
보정학원학보
JOURNAL OF BAODING UNIVERSITY
2013年
4期
57-61
,共5页
晚明%心学%文学观%性情%情欲
晚明%心學%文學觀%性情%情欲
만명%심학%문학관%성정%정욕
late Ming Dynasty%xin philosophy%literary view%disposition%desire
晚明文学思想的变化,在理学向心学的转变中有着集中的理论体现。心学实现了“性即理”向“心即理”的转化,使得“情”摆脱了“理”的检查和束缚,人的性灵也随之得到很大的解放。但是,未经反思的“情”很容易滑向“欲”,文学由“理”与“礼”的载体变成了个体情欲的宣泄,中国传统文化所赋予文学的伦理责任因此受到冲击。
晚明文學思想的變化,在理學嚮心學的轉變中有著集中的理論體現。心學實現瞭“性即理”嚮“心即理”的轉化,使得“情”襬脫瞭“理”的檢查和束縳,人的性靈也隨之得到很大的解放。但是,未經反思的“情”很容易滑嚮“欲”,文學由“理”與“禮”的載體變成瞭箇體情欲的宣洩,中國傳統文化所賦予文學的倫理責任因此受到遲擊。
만명문학사상적변화,재이학향심학적전변중유착집중적이론체현。심학실현료“성즉리”향“심즉리”적전화,사득“정”파탈료“리”적검사화속박,인적성령야수지득도흔대적해방。단시,미경반사적“정”흔용역활향“욕”,문학유“리”여“례”적재체변성료개체정욕적선설,중국전통문화소부여문학적윤리책임인차수도충격。
In late Ming Dynasty, while the rise of xin philosophy, the literary view changed. In xin philosophy, the emotion gradually consolidated. And the literature was marked by intensely personal expressions of emotion. This was liberation of man, but emotion without introspection would transform into desire likely. Meanwhile the social responsibility of literature was in decline.