黑河学院学报
黑河學院學報
흑하학원학보
HEIHE XUEYUAN XUEBAO
2014年
3期
117-119
,共3页
新文化史%文化转向%史学实践
新文化史%文化轉嚮%史學實踐
신문화사%문화전향%사학실천
在后现代史学兴起之际,一批具有独特视角和研究方法的文化史学家,掀起新文化史学的高潮.其理论主要来源于三个方面:英国马克思主义史学和法国年鉴学派史学,后现代主义文化批评和历史叙述主义,以及文化人类学.林·亨特的《新文化史》、娜塔莉·泽蒙·戴维斯《马丁盖尔归来》、彼得·伯克的《什么是文化史》等的史学实践将新文化史带入了新的转向.
在後現代史學興起之際,一批具有獨特視角和研究方法的文化史學傢,掀起新文化史學的高潮.其理論主要來源于三箇方麵:英國馬剋思主義史學和法國年鑒學派史學,後現代主義文化批評和歷史敘述主義,以及文化人類學.林·亨特的《新文化史》、娜塔莉·澤矇·戴維斯《馬丁蓋爾歸來》、彼得·伯剋的《什麽是文化史》等的史學實踐將新文化史帶入瞭新的轉嚮.
재후현대사학흥기지제,일비구유독특시각화연구방법적문화사학가,흔기신문화사학적고조.기이론주요래원우삼개방면:영국마극사주의사학화법국년감학파사학,후현대주의문화비평화역사서술주의,이급문화인류학.림·형특적《신문화사》、나탑리·택몽·대유사《마정개이귀래》、피득·백극적《십요시문화사》등적사학실천장신문화사대입료신적전향.
