重庆与世界(学术版)
重慶與世界(學術版)
중경여세계(학술판)
THE WORLD & CHONGQING
2014年
9期
49-52
,共4页
刘师培%社会契约论%卢梭
劉師培%社會契約論%盧梭
류사배%사회계약론%로사
以刘师培在清末民族资产阶级宪政思潮中最具代表性的著作《中国民约精义》中对《社会契约论》的解读为视角,讨论他对社会契约(民约)的认识,讨论中国古代的政治体制三段说,以及对君主、政府、人民三者关系的认识.结论是:刘师培从资产阶级革命的目的出发,为推翻满清王朝的封建统治而鼓吹卢梭的《社会契约论》中的观念,对民众进行“天赋人权”、“主权在民”等资产阶级民主革命思想的启蒙教育,在当时无疑具有十分重要的积极意义.他试图用中华上古的旧有典籍来为卢梭的《社会契约论》中的观念戴上一顶本土论的帽子,其论证方法本身就是存在问题的,也是难以自圆其说的.刘师培等“国粹派”追求的幻灭当属历史的必然.
以劉師培在清末民族資產階級憲政思潮中最具代錶性的著作《中國民約精義》中對《社會契約論》的解讀為視角,討論他對社會契約(民約)的認識,討論中國古代的政治體製三段說,以及對君主、政府、人民三者關繫的認識.結論是:劉師培從資產階級革命的目的齣髮,為推翻滿清王朝的封建統治而鼓吹盧梭的《社會契約論》中的觀唸,對民衆進行“天賦人權”、“主權在民”等資產階級民主革命思想的啟矇教育,在噹時無疑具有十分重要的積極意義.他試圖用中華上古的舊有典籍來為盧梭的《社會契約論》中的觀唸戴上一頂本土論的帽子,其論證方法本身就是存在問題的,也是難以自圓其說的.劉師培等“國粹派”追求的幻滅噹屬歷史的必然.
이류사배재청말민족자산계급헌정사조중최구대표성적저작《중국민약정의》중대《사회계약론》적해독위시각,토론타대사회계약(민약)적인식,토론중국고대적정치체제삼단설,이급대군주、정부、인민삼자관계적인식.결론시:류사배종자산계급혁명적목적출발,위추번만청왕조적봉건통치이고취로사적《사회계약론》중적관념,대민음진행“천부인권”、“주권재민”등자산계급민주혁명사상적계몽교육,재당시무의구유십분중요적적겁의의.타시도용중화상고적구유전적래위로사적《사회계약론》중적관념대상일정본토론적모자,기론증방법본신취시존재문제적,야시난이자원기설적.류사배등“국수파”추구적환멸당속역사적필연.
