绵阳师范学院学报
綿暘師範學院學報
면양사범학원학보
JOURNAL OF MIANYANG NORMAL UNIVERSITY
2014年
6期
19-23,41
,共6页
胡塞尔%德里达%历史现象学
鬍塞爾%德裏達%歷史現象學
호새이%덕리체%역사현상학
德里达《胡塞尔〈几何学的起源〉引论》是研究胡塞尔历史现象学的最重要文献之一,他首次把胡塞尔有关历史认识的现象学理论称之为历史现象学;首次论证了胡塞尔从发生现象学到历史现象学转向的内在逻辑必然性;首次从先验的历史本质结构(历史本体论)、“之”字形方法(认识历史的方法)和先验理性目的论(历史目的论)等方面阐释了胡塞尔历史现象学.德里达对胡塞尔历史现象学研究对象(先验历史本质结构)纯粹性的尖锐质疑,对历史现象学基本方法“之”字形方法可行性的重重疑虑,对胡塞尔历史目的论中理念的无限“推迟”或“延迟”的新阐释,尽管已经偏离了胡塞尔历史现象学的主旨,但对胡塞尔历史现象学仍然具有重要启示意义.《引论》是胡塞尔历史现象学的一个不折不扣的论纲.
德裏達《鬍塞爾〈幾何學的起源〉引論》是研究鬍塞爾歷史現象學的最重要文獻之一,他首次把鬍塞爾有關歷史認識的現象學理論稱之為歷史現象學;首次論證瞭鬍塞爾從髮生現象學到歷史現象學轉嚮的內在邏輯必然性;首次從先驗的歷史本質結構(歷史本體論)、“之”字形方法(認識歷史的方法)和先驗理性目的論(歷史目的論)等方麵闡釋瞭鬍塞爾歷史現象學.德裏達對鬍塞爾歷史現象學研究對象(先驗歷史本質結構)純粹性的尖銳質疑,對歷史現象學基本方法“之”字形方法可行性的重重疑慮,對鬍塞爾歷史目的論中理唸的無限“推遲”或“延遲”的新闡釋,儘管已經偏離瞭鬍塞爾歷史現象學的主旨,但對鬍塞爾歷史現象學仍然具有重要啟示意義.《引論》是鬍塞爾歷史現象學的一箇不摺不釦的論綱.
덕리체《호새이〈궤하학적기원〉인론》시연구호새이역사현상학적최중요문헌지일,타수차파호새이유관역사인식적현상학이론칭지위역사현상학;수차론증료호새이종발생현상학도역사현상학전향적내재라집필연성;수차종선험적역사본질결구(역사본체론)、“지”자형방법(인식역사적방법)화선험이성목적론(역사목적론)등방면천석료호새이역사현상학.덕리체대호새이역사현상학연구대상(선험역사본질결구)순수성적첨예질의,대역사현상학기본방법“지”자형방법가행성적중중의필,대호새이역사목적론중이념적무한“추지”혹“연지”적신천석,진관이경편리료호새이역사현상학적주지,단대호새이역사현상학잉연구유중요계시의의.《인론》시호새이역사현상학적일개불절불구적론강.