湖南大学学报（社会科学版）
湖南大學學報（社會科學版）
호남대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF HUNAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2014年
4期
103-111
,共9页
金丹派南宗%白玉蟾%天师道%閤皂宗
金丹派南宗%白玉蟾%天師道%閤皂宗
금단파남종%백옥섬%천사도%합조종
Jindan Schools of South Taoism%Taoism%Bai Yuchan%Tianshi Taoism%Gezao Taoism
金丹派南宗与南方的符箓派道教特别是龙虎山天师道有着密切关系，不仅表现在南宗“内修金丹，外用符箓”的修行方面，而且集中体现于南宗宗教制度、科仪教规、人员交往和道脉传承上：南宗传教制度沿袭早期天师道“二十四治”制度，白玉蟾师徒各自都设有主治的“靖”；白玉蟾曾到访过江西省贵溪县龙虎山上清宫，作有《上清集》，与江西龙虎山天师多有往来；白玉蟾与閤皂宗道士有密切交往，曾造访閤皂宗，并作《閤皂山崇真宫昊天殿记》和《心远堂记》；白玉蟾金丹派南宗多袭正一之风。
金丹派南宗與南方的符箓派道教特彆是龍虎山天師道有著密切關繫，不僅錶現在南宗“內脩金丹，外用符箓”的脩行方麵，而且集中體現于南宗宗教製度、科儀教規、人員交往和道脈傳承上：南宗傳教製度沿襲早期天師道“二十四治”製度，白玉蟾師徒各自都設有主治的“靖”；白玉蟾曾到訪過江西省貴溪縣龍虎山上清宮，作有《上清集》，與江西龍虎山天師多有往來；白玉蟾與閤皂宗道士有密切交往，曾造訪閤皂宗，併作《閤皂山崇真宮昊天殿記》和《心遠堂記》；白玉蟾金丹派南宗多襲正一之風。
금단파남종여남방적부록파도교특별시룡호산천사도유착밀절관계，불부표현재남종“내수금단，외용부록”적수행방면，이차집중체현우남종종교제도、과의교규、인원교왕화도맥전승상：남종전교제도연습조기천사도“이십사치”제도，백옥섬사도각자도설유주치적“정”；백옥섬증도방과강서성귀계현룡호산상청궁，작유《상청집》，여강서룡호산천사다유왕래；백옥섬여합조종도사유밀절교왕，증조방합조종，병작《합조산숭진궁호천전기》화《심원당기》；백옥섬금단파남종다습정일지풍。
Bai Yuchan’S Jindan Schools of South Taoism had close relationship with Tianshi Taoism. South Taoism followed early Tianshi Taoism“twenty-four”system.Bai Yuchan and his apprentices atten-ded “jing”.Bai Yuchan had visited Shangqing Palace on the Dragon-tiger Mounrin Guixi County of Jiangxi Province,writed Shangqing Ji,and had exchange.with Tianshi Taoism of Dragon-tiger Mount Bai Yuchan has close contacts with Gezao Taoist.He visited Gezao Taoist and wrote the paper:the essay about Hao-tianPalaceofChongzhenTempleontheGezaoMountandtheessayaboutXinyuanPalace.
