宜春学院学报
宜春學院學報
의춘학원학보
JOURNAL OF YICHUN UNIVERSITY
2013年
7期
31-35
,共5页
芦溪傩面具%制作特征%仪式特征%显性参与%隐性参与
蘆溪儺麵具%製作特徵%儀式特徵%顯性參與%隱性參與
호계나면구%제작특정%의식특정%현성삼여%은성삼여
芦溪傩舞流传于祁门地区,于2008年被列为国家级非物质文化遗产,是富有特色的民俗文化.由于祁门芦溪傩舞没有台词,仅锣鼓配乐和演员的肢体表演,傩面兵变成了最直接且最具视觉冲击力的文化裁体.首先介绍芦溪傩舞及其傩面具的具体概况,如表演时间、地点、程序及傩面具的名称、造型等.然后从制作傩面具的艺术技法角度分析总结出芦溪傩面具的“奇”,从傩面具在傩舞仪式过程中所呈现出的状态分析总结出芦溪傩面具的“神”,以呈现一个既“神”又“奇”的芦溪傩面具.
蘆溪儺舞流傳于祁門地區,于2008年被列為國傢級非物質文化遺產,是富有特色的民俗文化.由于祁門蘆溪儺舞沒有檯詞,僅鑼鼓配樂和縯員的肢體錶縯,儺麵兵變成瞭最直接且最具視覺遲擊力的文化裁體.首先介紹蘆溪儺舞及其儺麵具的具體概況,如錶縯時間、地點、程序及儺麵具的名稱、造型等.然後從製作儺麵具的藝術技法角度分析總結齣蘆溪儺麵具的“奇”,從儺麵具在儺舞儀式過程中所呈現齣的狀態分析總結齣蘆溪儺麵具的“神”,以呈現一箇既“神”又“奇”的蘆溪儺麵具.
호계나무류전우기문지구,우2008년피렬위국가급비물질문화유산,시부유특색적민속문화.유우기문호계나무몰유태사,부라고배악화연원적지체표연,나면병변성료최직접차최구시각충격력적문화재체.수선개소호계나무급기나면구적구체개황,여표연시간、지점、정서급나면구적명칭、조형등.연후종제작나면구적예술기법각도분석총결출호계나면구적“기”,종나면구재나무의식과정중소정현출적상태분석총결출호계나면구적“신”,이정현일개기“신”우“기”적호계나면구.
