国际安全研究
國際安全研究
국제안전연구
Journal of International Security Studies
2013年
5期
138-153
,共16页
国际关系理论%中国崛起%话语权%国家认同%中国形象
國際關繫理論%中國崛起%話語權%國傢認同%中國形象
국제관계이론%중국굴기%화어권%국가인동%중국형상
近年来在中国国际关系的文献中,关于“话语权”问题的讨论越来越多.透过两个时期的文献研究(2004-2005年的话语权初始期与2007-2008年的话语权兴盛期)可以归纳出四种由于中国自身需求所产生的话语权认知:马克思主义意识形态、自主独立、国际地位与影响力、国家形象.四种认知反映了中国自身对于其改革开放之后融入国际社会、崛起于国际体系之中的一种主观认识论途径.相对而言,西方世界也有相对应的四种中国认识论途径:民主和平论、现实主义、社会建构论、软实力主张,四者建构出一种西方了解世界他者的“客观”认识论途径.中西方两种不同的认识论思维,除了反映出文化与历史经验的歧异之外,更多表现于认识中国、理解中国崛起的知识论途径差异,而这种差异限制了不同行为者在外交实践上的不同思考方向、决策途径,而容易导致擦枪走火之冲突.中国要克服因此差异而可能引起的冲突或伤害,不是选择完全的内化“拿来主义”来缩短差距,或是一味地利用所谓的“软实力”来试图改变他者的误解,而是应该进行话语联盟与理论重构,迫使以美国为首的“普世主义”观点承认相对的绝对性与历史文化的差异性.
近年來在中國國際關繫的文獻中,關于“話語權”問題的討論越來越多.透過兩箇時期的文獻研究(2004-2005年的話語權初始期與2007-2008年的話語權興盛期)可以歸納齣四種由于中國自身需求所產生的話語權認知:馬剋思主義意識形態、自主獨立、國際地位與影響力、國傢形象.四種認知反映瞭中國自身對于其改革開放之後融入國際社會、崛起于國際體繫之中的一種主觀認識論途徑.相對而言,西方世界也有相對應的四種中國認識論途徑:民主和平論、現實主義、社會建構論、軟實力主張,四者建構齣一種西方瞭解世界他者的“客觀”認識論途徑.中西方兩種不同的認識論思維,除瞭反映齣文化與歷史經驗的歧異之外,更多錶現于認識中國、理解中國崛起的知識論途徑差異,而這種差異限製瞭不同行為者在外交實踐上的不同思攷方嚮、決策途徑,而容易導緻抆鎗走火之遲突.中國要剋服因此差異而可能引起的遲突或傷害,不是選擇完全的內化“拿來主義”來縮短差距,或是一味地利用所謂的“軟實力”來試圖改變他者的誤解,而是應該進行話語聯盟與理論重構,迫使以美國為首的“普世主義”觀點承認相對的絕對性與歷史文化的差異性.
근년래재중국국제관계적문헌중,관우“화어권”문제적토론월래월다.투과량개시기적문헌연구(2004-2005년적화어권초시기여2007-2008년적화어권흥성기)가이귀납출사충유우중국자신수구소산생적화어권인지:마극사주의의식형태、자주독립、국제지위여영향력、국가형상.사충인지반영료중국자신대우기개혁개방지후융입국제사회、굴기우국제체계지중적일충주관인식론도경.상대이언,서방세계야유상대응적사충중국인식론도경:민주화평론、현실주의、사회건구론、연실력주장,사자건구출일충서방료해세계타자적“객관”인식론도경.중서방량충불동적인식론사유,제료반영출문화여역사경험적기이지외,경다표현우인식중국、리해중국굴기적지식론도경차이,이저충차이한제료불동행위자재외교실천상적불동사고방향、결책도경,이용역도치찰창주화지충돌.중국요극복인차차이이가능인기적충돌혹상해,불시선택완전적내화“나래주의”래축단차거,혹시일미지이용소위적“연실력”래시도개변타자적오해,이시응해진행화어련맹여이론중구,박사이미국위수적“보세주의”관점승인상대적절대성여역사문화적차이성.
