濮阳职业技术学院学报
濮暘職業技術學院學報
복양직업기술학원학보
JOURNAL OF PUYANG COLLEGE OF EDUCATION
2013年
3期
67-69
,共3页
智慧文学%伊甸园生命观%智慧文学对生命的反思
智慧文學%伊甸園生命觀%智慧文學對生命的反思
지혜문학%이전완생명관%지혜문학대생명적반사
《圣经》开篇就预设了一条寻求生命之路,伊句园的生命观预示着生命树与智慧树的分离,因着“偷吃禁果”造成了“生命”永久的缺失.本文从希伯来圣经的律法传统和先知-预言传统简述了其对生命追寻的历程,论述了智慧文学对伊甸园生命观的反思.在《箴言》中,伊甸园故事生命与智慧的断裂得到了弥补,智慧能够使人获得生命,但在《约伯记》中,约伯以个人的特殊经历质疑了早期智慧文学的智慧与生命的整合,《传道书》颠覆了早期智慧文学的基本原则,回归到伊甸园故事中,主张智慧树与生命树的分离,人无法通过智慧获取生命.
《聖經》開篇就預設瞭一條尋求生命之路,伊句園的生命觀預示著生命樹與智慧樹的分離,因著“偷喫禁果”造成瞭“生命”永久的缺失.本文從希伯來聖經的律法傳統和先知-預言傳統簡述瞭其對生命追尋的歷程,論述瞭智慧文學對伊甸園生命觀的反思.在《箴言》中,伊甸園故事生命與智慧的斷裂得到瞭瀰補,智慧能夠使人穫得生命,但在《約伯記》中,約伯以箇人的特殊經歷質疑瞭早期智慧文學的智慧與生命的整閤,《傳道書》顛覆瞭早期智慧文學的基本原則,迴歸到伊甸園故事中,主張智慧樹與生命樹的分離,人無法通過智慧穫取生命.
《골경》개편취예설료일조심구생명지로,이구완적생명관예시착생명수여지혜수적분리,인착“투흘금과”조성료“생명”영구적결실.본문종희백래골경적율법전통화선지-예언전통간술료기대생명추심적역정,논술료지혜문학대이전완생명관적반사.재《잠언》중,이전완고사생명여지혜적단렬득도료미보,지혜능구사인획득생명,단재《약백기》중,약백이개인적특수경력질의료조기지혜문학적지혜여생명적정합,《전도서》전복료조기지혜문학적기본원칙,회귀도이전완고사중,주장지혜수여생명수적분리,인무법통과지혜획취생명.
