2015년 何为现实？为何诗意？ 何為現實？為何詩意？ 하위현실？위하시의？

2015년 论陈东东的上海诗 論陳東東的上海詩 론진동동적상해시

2014년 从城市诗看破碎无序的辞章--1980年代以来汉语新诗声音与抒情结构的断想 從城市詩看破碎無序的辭章--1980年代以來漢語新詩聲音與抒情結構的斷想 종성시시간파쇄무서적사장--1980년대이래한어신시성음여서정결구적단상

2014년 以神塑形，演尽深宫悲凉与残暴观朱元昊演出婺剧《遥祭香魂》 以神塑形，縯儘深宮悲涼與殘暴觀硃元昊縯齣婺劇《遙祭香魂》 이신소형，연진심궁비량여잔폭관주원호연출무극《요제향혼》

2014년 好诗要有“谜”的存在 好詩要有“謎”的存在 호시요유“미”적존재

2014년 踏碎声名警钟为何而鸣？--淮剧《小镇》观后 踏碎聲名警鐘為何而鳴？--淮劇《小鎮》觀後 답쇄성명경종위하이명？--회극《소진》관후

2014년 奚密现代汉诗研究综论 奚密現代漢詩研究綜論 해밀현대한시연구종론

2013년 是预言,还是咒语? 是預言,還是咒語? 시예언,환시주어?

2013년 “文字是我们的信仰”:访谈诗人杨牧 “文字是我們的信仰”:訪談詩人楊牧 “문자시아문적신앙”:방담시인양목

2013년 “文字是我们的信仰”：访谈诗人杨牧 “文字是我們的信仰”：訪談詩人楊牧 “문자시아문적신앙”：방담시인양목

2014년 好诗要有“谜”的存在 好詩要有“謎”的存在 호시요유“미”적존재

2013년 诗歌是来自灵魂深处的吟唱--著名作家薛保勤先生访谈录 詩歌是來自靈魂深處的吟唱--著名作傢薛保勤先生訪談錄 시가시래자령혼심처적음창--저명작가설보근선생방담록

2013년 小镇上，有一盏安静的萤灯 小鎮上，有一盞安靜的螢燈 소진상，유일잔안정적형등

2008년 华山并非自古一条道——过程哲学和建设性后现代主义给我们的启迪 華山併非自古一條道——過程哲學和建設性後現代主義給我們的啟迪 화산병비자고일조도——과정철학화건설성후현대주의급아문적계적

2008년 华南理工网院：走协调发展道路 華南理工網院：走協調髮展道路 화남리공망원：주협조발전도로

2008년 西南交大网院：学校统筹发展远程教育 西南交大網院：學校統籌髮展遠程教育 서남교대망원：학교통주발전원정교육

2007년 华中师大网院：建设完备资源体系 華中師大網院：建設完備資源體繫 화중사대망원：건설완비자원체계

2007년 中农大网院：建立农业远教模式 中農大網院：建立農業遠教模式 중농대망원：건립농업원교모식

2007년 内蒙电大：让远程教育在西部欠发达地区延伸 內矇電大：讓遠程教育在西部欠髮達地區延伸 내몽전대：양원정교육재서부흠발체지구연신