华章
華章
화장
HUAZHANG
2013年
33期
105-105
,共1页
意境%心性%山水画%空间%散点透视
意境%心性%山水畫%空間%散點透視
의경%심성%산수화%공간%산점투시
中国画所追求的“神游”境界,是体现中国画所要求的以有限的画面,表达无限的空间和意境。中国画家的个人创作习惯,也可以说是一种文化或生活体验,它是在中国文化背景和哲学思想中形成的视觉上的心理空间,即所谓“心性”。中国画家习惯以散点透视法代替焦点透视法,这是在中国文化背景和哲学思想所独有的视觉心理空间,即所谓的“心视”。中国画家是把绘画作为人们认识自己、反思生活与自然规律的一种方式,是人们通过身心修炼而达到妙悟心性的最终法要。
中國畫所追求的“神遊”境界,是體現中國畫所要求的以有限的畫麵,錶達無限的空間和意境。中國畫傢的箇人創作習慣,也可以說是一種文化或生活體驗,它是在中國文化揹景和哲學思想中形成的視覺上的心理空間,即所謂“心性”。中國畫傢習慣以散點透視法代替焦點透視法,這是在中國文化揹景和哲學思想所獨有的視覺心理空間,即所謂的“心視”。中國畫傢是把繪畫作為人們認識自己、反思生活與自然規律的一種方式,是人們通過身心脩煉而達到妙悟心性的最終法要。
중국화소추구적“신유”경계,시체현중국화소요구적이유한적화면,표체무한적공간화의경。중국화가적개인창작습관,야가이설시일충문화혹생활체험,타시재중국문화배경화철학사상중형성적시각상적심리공간,즉소위“심성”。중국화가습관이산점투시법대체초점투시법,저시재중국문화배경화철학사상소독유적시각심리공간,즉소위적“심시”。중국화가시파회화작위인문인식자기、반사생활여자연규률적일충방식,시인문통과신심수련이체도묘오심성적최종법요。