赤峰学院学报(哲学社会科学版)
赤峰學院學報(哲學社會科學版)
적봉학원학보(철학사회과학판)
JOURNAL OF CHIFENG UNIVERSITY (SOC.SCI)
2013年
10期
194-195
,共2页
多丽丝·莱辛%非洲%他者%出路
多麗絲·萊辛%非洲%他者%齣路
다려사·래신%비주%타자%출로
从《野草在歌唱》与《饥饿》中“他者”的心灵旅途和最终归宿的对比中可以看到,在居于中心主导地位、具有决定话语权的种族和处于边缘状态、沉默的弱势族裔之间的交互中,弱势的民族的“他者”形象是无法选择的,更是无从辩解的。“他者”只有在认真地、真实地审视自己和内心的时候,才有可能被重新描述、被重新界定,也只有摆脱被给予的、被强加的形象,揭开蒙在脸上的厚重面纱,才能真正寻求到最终的出路,以高昂的、自我肯定的姿态呈现在世界面前,而被“他者”的时代终将会随着“他者”的这一真面目示人时刻的到来而结束。
從《野草在歌唱》與《饑餓》中“他者”的心靈旅途和最終歸宿的對比中可以看到,在居于中心主導地位、具有決定話語權的種族和處于邊緣狀態、沉默的弱勢族裔之間的交互中,弱勢的民族的“他者”形象是無法選擇的,更是無從辯解的。“他者”隻有在認真地、真實地審視自己和內心的時候,纔有可能被重新描述、被重新界定,也隻有襬脫被給予的、被彊加的形象,揭開矇在臉上的厚重麵紗,纔能真正尋求到最終的齣路,以高昂的、自我肯定的姿態呈現在世界麵前,而被“他者”的時代終將會隨著“他者”的這一真麵目示人時刻的到來而結束。
종《야초재가창》여《기아》중“타자”적심령려도화최종귀숙적대비중가이간도,재거우중심주도지위、구유결정화어권적충족화처우변연상태、침묵적약세족예지간적교호중,약세적민족적“타자”형상시무법선택적,경시무종변해적。“타자”지유재인진지、진실지심시자기화내심적시후,재유가능피중신묘술、피중신계정,야지유파탈피급여적、피강가적형상,게개몽재검상적후중면사,재능진정심구도최종적출로,이고앙적、자아긍정적자태정현재세계면전,이피“타자”적시대종장회수착“타자”적저일진면목시인시각적도래이결속。