北方文学（下旬刊）
北方文學（下旬刊）
북방문학（하순간）
Northern Literature
2014年
5期
167-168
,共2页
发乎情止乎礼义%端正文风%情性说%熏陶教化
髮乎情止乎禮義%耑正文風%情性說%熏陶教化
발호정지호례의%단정문풍%정성설%훈도교화
作为传统文论的重要理论，“发乎情止乎礼义”一直是文学批评家们争论的话题。“刻板、局限、教条主义”似乎是评论家们对其的长期成见，魏晋以来的畅情纵性才符合他们对人性和文学作品的追求。但孰不知，畅晓性情也唯有在礼义规范的条件下才能使文学作品合理表达情感，而不至于成为宣泄情感的滥觞之作。本文旨在从文学创作的现实需求角度出发，对“发乎情止乎礼义”的合理性进行阐释。
作為傳統文論的重要理論，“髮乎情止乎禮義”一直是文學批評傢們爭論的話題。“刻闆、跼限、教條主義”似乎是評論傢們對其的長期成見，魏晉以來的暢情縱性纔符閤他們對人性和文學作品的追求。但孰不知，暢曉性情也唯有在禮義規範的條件下纔能使文學作品閤理錶達情感，而不至于成為宣洩情感的濫觴之作。本文旨在從文學創作的現實需求角度齣髮，對“髮乎情止乎禮義”的閤理性進行闡釋。
작위전통문론적중요이론，“발호정지호례의”일직시문학비평가문쟁론적화제。“각판、국한、교조주의”사호시평론가문대기적장기성견，위진이래적창정종성재부합타문대인성화문학작품적추구。단숙불지，창효성정야유유재례의규범적조건하재능사문학작품합리표체정감，이불지우성위선설정감적람상지작。본문지재종문학창작적현실수구각도출발，대“발호정지호례의”적합이성진행천석。
