CAJ | 학술논문

“觉”是杨慈湖思想的重要范畴，在他对心学的理解中占有首出地位。杨慈湖不仅对“觉”有自己的规定与分判，而且还形成一整套论“觉”的思想言说。这套论“觉”的话语的开启点是“微觉”，核心是“常明常觉”，由此所达至的境界，便表现为“永”或“无思无为”。从思想性质上看，“觉”这一重要思想范畴，是杨慈湖在践履陆九渊心学过程中融摄佛禅的系统呈现，是一个本体-工夫论的诠释体系；他这一理论实践，既显现出他对心学的独特理解，又为心学的后续开展提供思想资源与理论教养。
“각”시양자호사상적중요범주，재타대심학적리해중점유수출지위。양자호불부대“각”유자기적규정여분판，이차환형성일정투론“각”적사상언설。저투론“각”적화어적개계점시“미각”，핵심시“상명상각”，유차소체지적경계，편표현위“영”혹“무사무위”。종사상성질상간，“각”저일중요사상범주，시양자호재천리륙구연심학과정중융섭불선적계통정현，시일개본체-공부론적전석체계；타저일이론실천，기현현출타대심학적독특리해，우위심학적후속개전제공사상자원여이론교양。