CAJ | 학술논문

清代浙东学派以经史之学著称，主张文章创作应以经学、史学为根底，形成了为文的鲜明特色。黄宗羲等主张文要补史之阙，因此多作“叙事之文”，旨在记述、保存一个时代或一个地方的文献，以期有助于世道人心；认为先儒都是“竭其心之万殊者而后成家”，作文也应该写“其心之所明”，凸显了作家在创作中的主体性。这些主张和创作契合了近代文学启蒙的要求，从理论和实践上开启了近代文学变革的先声。
청대절동학파이경사지학저칭，주장문장창작응이경학、사학위근저，형성료위문적선명특색。황종희등주장문요보사지궐，인차다작“서사지문”，지재기술、보존일개시대혹일개지방적문헌，이기유조우세도인심；인위선유도시“갈기심지만수자이후성가”，작문야응해사“기심지소명”，철현료작가재창작중적주체성。저사주장화창작계합료근대문학계몽적요구，종이론화실천상개계료근대문학변혁적선성。