音乐创作
音樂創作
음악창작
MUSICAL WORKS
2014年
1期
132-134
,共3页
农业文明%工业文明%片面性与局限性%超民族化
農業文明%工業文明%片麵性與跼限性%超民族化
농업문명%공업문명%편면성여국한성%초민족화
文章运用唯物主义观点审视音乐发展史,对“民族民间音乐”作出了自己的定义并论述其“非物质文化遗产”的当代定位.提出了“工业文明和农业文明的概念是我们观鉴历史文化现象的两把尺子”的论点.在“一个典型的‘非遗’保护范例”一节,以一首甘肃民歌从山歌到无伴奏合唱的演变,说明“以超越民族的世界眼光创新、传播,是对民族民间音乐真正的保护.”文章联系当年王洛宾、郭颂著作权纠纷,肯定了二人是“真正的‘非遗’保护者”,认为“民族化”是一个必须进行反思的命题.介绍了国内学者对“超民族化”的研究成果.
文章運用唯物主義觀點審視音樂髮展史,對“民族民間音樂”作齣瞭自己的定義併論述其“非物質文化遺產”的噹代定位.提齣瞭“工業文明和農業文明的概唸是我們觀鑒歷史文化現象的兩把呎子”的論點.在“一箇典型的‘非遺’保護範例”一節,以一首甘肅民歌從山歌到無伴奏閤唱的縯變,說明“以超越民族的世界眼光創新、傳播,是對民族民間音樂真正的保護.”文章聯繫噹年王洛賓、郭頌著作權糾紛,肯定瞭二人是“真正的‘非遺’保護者”,認為“民族化”是一箇必鬚進行反思的命題.介紹瞭國內學者對“超民族化”的研究成果.
문장운용유물주의관점심시음악발전사,대“민족민간음악”작출료자기적정의병논술기“비물질문화유산”적당대정위.제출료“공업문명화농업문명적개념시아문관감역사문화현상적량파척자”적론점.재“일개전형적‘비유’보호범례”일절,이일수감숙민가종산가도무반주합창적연변,설명“이초월민족적세계안광창신、전파,시대민족민간음악진정적보호.”문장련계당년왕락빈、곽송저작권규분,긍정료이인시“진정적‘비유’보호자”,인위“민족화”시일개필수진행반사적명제.개소료국내학자대“초민족화”적연구성과.
