黑龙江教育学院学报
黑龍江教育學院學報
흑룡강교육학원학보
JOURNAL OF HEILONGJIANG COLLEGE OF EDUCATION
2013年
10期
122-123
,共2页
《古事记》%修史%历史观
《古事記》%脩史%歷史觀
《고사기》%수사%역사관
四世纪日本已经开始使用文字记录历史,到6世纪的钦明朝时期,记录历史的条件已经基本成熟,出现了《帝纪》和《旧辞》.到推古朝时期,圣德太子推行了改革,独立自主的意识高涨,又一次编修本国历史.645年已经基本完成的《天皇记》和《国记》被焚毁.天武天皇等人继续推动修史工作,最终到元明天皇时期太安万侣继承前人成果完成了《古事记》的编撰.《古事记》将世界形成史与皇位继承史作为两个主题,并有机结合贯穿全书,从树立皇族对国家统治的正统性和权威性的目的出发,讲述了世界的形成和王权的由来及其传承.它受中国早期哲学的影响,对世界起源持宇宙自生观,并表现出“朴素的自然主义”和原始神道观念的思想,但最终还是服务于日本皇室统治的正统性和权威性,一般人民根本就没有作为故事的组成部分出现.《古事记》是一部具有阶级性质的史书,其客观作用既体现为对历代各种版本史书的总结,同时又成为后世正史的开端.
四世紀日本已經開始使用文字記錄歷史,到6世紀的欽明朝時期,記錄歷史的條件已經基本成熟,齣現瞭《帝紀》和《舊辭》.到推古朝時期,聖德太子推行瞭改革,獨立自主的意識高漲,又一次編脩本國歷史.645年已經基本完成的《天皇記》和《國記》被焚燬.天武天皇等人繼續推動脩史工作,最終到元明天皇時期太安萬侶繼承前人成果完成瞭《古事記》的編撰.《古事記》將世界形成史與皇位繼承史作為兩箇主題,併有機結閤貫穿全書,從樹立皇族對國傢統治的正統性和權威性的目的齣髮,講述瞭世界的形成和王權的由來及其傳承.它受中國早期哲學的影響,對世界起源持宇宙自生觀,併錶現齣“樸素的自然主義”和原始神道觀唸的思想,但最終還是服務于日本皇室統治的正統性和權威性,一般人民根本就沒有作為故事的組成部分齣現.《古事記》是一部具有階級性質的史書,其客觀作用既體現為對歷代各種版本史書的總結,同時又成為後世正史的開耑.
사세기일본이경개시사용문자기록역사,도6세기적흠명조시기,기록역사적조건이경기본성숙,출현료《제기》화《구사》.도추고조시기,골덕태자추행료개혁,독립자주적의식고창,우일차편수본국역사.645년이경기본완성적《천황기》화《국기》피분훼.천무천황등인계속추동수사공작,최종도원명천황시기태안만려계승전인성과완성료《고사기》적편찬.《고사기》장세계형성사여황위계승사작위량개주제,병유궤결합관천전서,종수립황족대국가통치적정통성화권위성적목적출발,강술료세계적형성화왕권적유래급기전승.타수중국조기철학적영향,대세계기원지우주자생관,병표현출“박소적자연주의”화원시신도관념적사상,단최종환시복무우일본황실통치적정통성화권위성,일반인민근본취몰유작위고사적조성부분출현.《고사기》시일부구유계급성질적사서,기객관작용기체현위대역대각충판본사서적총결,동시우성위후세정사적개단.
