湖北广播电视大学学报
湖北廣播電視大學學報
호북엄파전시대학학보
JOURNAL OF HUBEI TV UNIVERSITY
2013年
11期
78-79
,共2页
《胜利》%后殖民意识%话语权%欧洲中心
《勝利》%後殖民意識%話語權%歐洲中心
《성리》%후식민의식%화어권%구주중심
该论文主要是讨论了《胜利》这部小说中的西方人的形象构建,东方人形象的构建以及作者对中国人“王”的话语权的剥夺三个维度来分析康拉德的后殖民意识.通过这三个维度的分析,我们可以清晰地看到康拉德传统的欧洲中心意识和白人至上的后殖民意识.最后笔者对康拉德的后殖民主义意识的形成原因进行了试探性的分析:主要是由于特殊的国际历史背景以及康拉德的欧洲中心主义的思想.
該論文主要是討論瞭《勝利》這部小說中的西方人的形象構建,東方人形象的構建以及作者對中國人“王”的話語權的剝奪三箇維度來分析康拉德的後殖民意識.通過這三箇維度的分析,我們可以清晰地看到康拉德傳統的歐洲中心意識和白人至上的後殖民意識.最後筆者對康拉德的後殖民主義意識的形成原因進行瞭試探性的分析:主要是由于特殊的國際歷史揹景以及康拉德的歐洲中心主義的思想.
해논문주요시토론료《성리》저부소설중적서방인적형상구건,동방인형상적구건이급작자대중국인“왕”적화어권적박탈삼개유도래분석강랍덕적후식민의식.통과저삼개유도적분석,아문가이청석지간도강랍덕전통적구주중심의식화백인지상적후식민의식.최후필자대강랍덕적후식민주의의식적형성원인진행료시탐성적분석:주요시유우특수적국제역사배경이급강랍덕적구주중심주의적사상.