世界宗教研究
世界宗教研究
세계종교연구
STUDIES IN WORLD RELIGIONS
2013年
5期
160-175
,共16页
放马滩秦简%《志怪故事》%死而复生%宗教信仰
放馬灘秦簡%《誌怪故事》%死而複生%宗教信仰
방마탄진간%《지괴고사》%사이복생%종교신앙
放马滩秦简《志怪故事》是20世纪八十年代出土的一份重要的简牍资料,其内容讲述一位名叫丹的人死而复生的过程及地下世界中死人(鬼)的好恶与畏忌.本文着重探讨了这篇简文中包含的宗教内涵,通过对数字“三”、“司命史公孙强”、“白狐”、“柏丘”、“白茅”等名辞术语的解读来折射秦汉社会的宗教信仰及方术民俗,并分析了丹以亲历者的口吻讲述有关鬼的好恶、祠墓禁忌等内容,指出其对于引导舆论、劝化民心、改良祭礼等方面所起的作用.文章还透过先秦人文语境中“鬼”概念,澄清了丹从自杀到复活这段时间内(三年)的身份问题,并对复生、鬼魂显形、尸解三种生死转换状态进行辨析和界定.
放馬灘秦簡《誌怪故事》是20世紀八十年代齣土的一份重要的簡牘資料,其內容講述一位名叫丹的人死而複生的過程及地下世界中死人(鬼)的好噁與畏忌.本文著重探討瞭這篇簡文中包含的宗教內涵,通過對數字“三”、“司命史公孫彊”、“白狐”、“柏丘”、“白茅”等名辭術語的解讀來摺射秦漢社會的宗教信仰及方術民俗,併分析瞭丹以親歷者的口吻講述有關鬼的好噁、祠墓禁忌等內容,指齣其對于引導輿論、勸化民心、改良祭禮等方麵所起的作用.文章還透過先秦人文語境中“鬼”概唸,澄清瞭丹從自殺到複活這段時間內(三年)的身份問題,併對複生、鬼魂顯形、尸解三種生死轉換狀態進行辨析和界定.
방마탄진간《지괴고사》시20세기팔십년대출토적일빈중요적간독자료,기내용강술일위명규단적인사이복생적과정급지하세계중사인(귀)적호악여외기.본문착중탐토료저편간문중포함적종교내함,통과대수자“삼”、“사명사공손강”、“백호”、“백구”、“백모”등명사술어적해독래절사진한사회적종교신앙급방술민속,병분석료단이친력자적구문강술유관귀적호악、사묘금기등내용,지출기대우인도여론、권화민심、개량제례등방면소기적작용.문장환투과선진인문어경중“귀”개념,징청료단종자살도복활저단시간내(삼년)적신빈문제,병대복생、귀혼현형、시해삼충생사전환상태진행변석화계정.
