中国社会历史评论
中國社會歷史評論
중국사회역사평론
Chinese Social History Review
2013年
1期
224-235
,共12页
明清时期%滇缅边地%淫乱叙事%历史情境%族群认同
明清時期%滇緬邊地%淫亂敘事%歷史情境%族群認同
명청시기%전면변지%음란서사%역사정경%족군인동
明清时期,云南地方的“淫乱”印象与华夏文化圈边界的拓展有着密切的关系.有关“缅铃”的传闻大抵起源于元初的征缅战争,而流行于明清两代.对于汉化族群来说,云南及其徼外作为一个“想象的异邦”充满了无限的神秘感,尤其是那里的“非我族类”在男性阳物上嵌珠装饰性器的做法被肆意渲染.在这样的历史情境中,“缅铃”被逐渐表述成为“夷化族群”的一种文化象征符号.明清时期滇缅边地性爱风气的超现实建构,集中体现了汉化族群对于华夏边缘存在的不同性生活方式所具有的复杂心理.
明清時期,雲南地方的“淫亂”印象與華夏文化圈邊界的拓展有著密切的關繫.有關“緬鈴”的傳聞大牴起源于元初的徵緬戰爭,而流行于明清兩代.對于漢化族群來說,雲南及其徼外作為一箇“想象的異邦”充滿瞭無限的神祕感,尤其是那裏的“非我族類”在男性暘物上嵌珠裝飾性器的做法被肆意渲染.在這樣的歷史情境中,“緬鈴”被逐漸錶述成為“夷化族群”的一種文化象徵符號.明清時期滇緬邊地性愛風氣的超現實建構,集中體現瞭漢化族群對于華夏邊緣存在的不同性生活方式所具有的複雜心理.
명청시기,운남지방적“음란”인상여화하문화권변계적탁전유착밀절적관계.유관“면령”적전문대저기원우원초적정면전쟁,이류행우명청량대.대우한화족군래설,운남급기요외작위일개“상상적이방”충만료무한적신비감,우기시나리적“비아족류”재남성양물상감주장식성기적주법피사의선염.재저양적역사정경중,“면령”피축점표술성위“이화족군”적일충문화상정부호.명청시기전면변지성애풍기적초현실건구,집중체현료한화족군대우화하변연존재적불동성생활방식소구유적복잡심리.
