佳木斯教育学院学报
佳木斯教育學院學報
가목사교육학원학보
JOURNAL OF JUAMJUSI EDUCATION INSTITUTE
2014年
1期
26-26
,共1页
性恶论%性善论%道德建设
性噁論%性善論%道德建設
성악론%성선론%도덕건설
theory of evil human nature%theory of goodness of human nature%moral construction
荀子提出的“性恶论”认为人的本性有恶的道德价值,强调道德教育的必要性;而孟子的“性善论”主张人性本善,性善可以通过每一个人都具有的心理活动加以证明。两种学说出发点和形式不同,但最终的目标一致,两者既对立又统一,对后世的学说及实践产生了深远的影响。
荀子提齣的“性噁論”認為人的本性有噁的道德價值,彊調道德教育的必要性;而孟子的“性善論”主張人性本善,性善可以通過每一箇人都具有的心理活動加以證明。兩種學說齣髮點和形式不同,但最終的目標一緻,兩者既對立又統一,對後世的學說及實踐產生瞭深遠的影響。
순자제출적“성악론”인위인적본성유악적도덕개치,강조도덕교육적필요성;이맹자적“성선론”주장인성본선,성선가이통과매일개인도구유적심리활동가이증명。량충학설출발점화형식불동,단최종적목표일치,량자기대립우통일,대후세적학설급실천산생료심원적영향。
Xunzi puts forward the theory of"evil"that the moral value of human nature is evil, emphasizes the necessity of moral education;And Mencius"theory of goodness"advocates human goodness and virtue by everyone with the psychological activity of prove it. Two theories starting point and the form is different, but the end goal is consistent, both opposite and unified, both on theory and practice had a profound impact.