暨南学报(哲学社会科学版)
暨南學報(哲學社會科學版)
기남학보(철학사회과학판)
JOURNAL OF JINAN UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)
2013年
12期
84-90
,共7页
唐传奇%小说文体%行卷%小说史
唐傳奇%小說文體%行捲%小說史
당전기%소설문체%행권%소설사
唐传奇的出现一向被认为是中国古代小说走向文体独立和成熟的标志,但时至今日唐传奇与其他一般唐人“小说”的区分或者说“唐传奇”的文体特征,学术界始终未能达成共识。探讨唐传奇的兴盛及其消歇要联系行卷,理解“唐传奇”文体特征及其构成,从而界定“唐传奇”,也不能不从行卷着眼。唐人并非是“有意为小说”,而是借“小说”以表现其“史才”、“诗笔”、“议论”或写作赋、铭等其他各体文字的才能。故若以叙事技巧或人物塑造等后世纯粹的“小说”观念解析唐传奇,很可能是方枘圆凿,或离题万里。“唐传奇”已摆脱实用趣味,我们因此也可以说小说“至唐代而一变”,但从总体来看,唐人的“小说”观念仍是传统“小说”观念的延续,说唐传奇标志着中国古代小说走向成熟,可能为时过早。
唐傳奇的齣現一嚮被認為是中國古代小說走嚮文體獨立和成熟的標誌,但時至今日唐傳奇與其他一般唐人“小說”的區分或者說“唐傳奇”的文體特徵,學術界始終未能達成共識。探討唐傳奇的興盛及其消歇要聯繫行捲,理解“唐傳奇”文體特徵及其構成,從而界定“唐傳奇”,也不能不從行捲著眼。唐人併非是“有意為小說”,而是藉“小說”以錶現其“史纔”、“詩筆”、“議論”或寫作賦、銘等其他各體文字的纔能。故若以敘事技巧或人物塑造等後世純粹的“小說”觀唸解析唐傳奇,很可能是方枘圓鑿,或離題萬裏。“唐傳奇”已襬脫實用趣味,我們因此也可以說小說“至唐代而一變”,但從總體來看,唐人的“小說”觀唸仍是傳統“小說”觀唸的延續,說唐傳奇標誌著中國古代小說走嚮成熟,可能為時過早。
당전기적출현일향피인위시중국고대소설주향문체독립화성숙적표지,단시지금일당전기여기타일반당인“소설”적구분혹자설“당전기”적문체특정,학술계시종미능체성공식。탐토당전기적흥성급기소헐요련계행권,리해“당전기”문체특정급기구성,종이계정“당전기”,야불능불종행권착안。당인병비시“유의위소설”,이시차“소설”이표현기“사재”、“시필”、“의론”혹사작부、명등기타각체문자적재능。고약이서사기교혹인물소조등후세순수적“소설”관념해석당전기,흔가능시방예원착,혹리제만리。“당전기”이파탈실용취미,아문인차야가이설소설“지당대이일변”,단종총체래간,당인적“소설”관념잉시전통“소설”관념적연속,설당전기표지착중국고대소설주향성숙,가능위시과조。