神州(下旬刊)
神州(下旬刊)
신주(하순간)
SHEN ZHOU
2013年
12期
176-177
,共2页
杜拉斯%小说语言%隐喻
杜拉斯%小說語言%隱喻
두랍사%소설어언%은유
隐喻本身是文学的一个内在特性,普遍存在于杜拉斯的小说语言之中。雅各布森把隐喻定义为相似性,即纵聚合联想关系。以此为切入点,通过对杜拉斯小说语言中名词性隐喻、动词性隐喻与形容词性隐喻的分析,指出杜拉斯突出了语言的独特性与奇特性,即用隐喻这种全新的表意程序,挖掘隐藏在地点和身体现实之后的升华,实现了对意义的建构。
隱喻本身是文學的一箇內在特性,普遍存在于杜拉斯的小說語言之中。雅各佈森把隱喻定義為相似性,即縱聚閤聯想關繫。以此為切入點,通過對杜拉斯小說語言中名詞性隱喻、動詞性隱喻與形容詞性隱喻的分析,指齣杜拉斯突齣瞭語言的獨特性與奇特性,即用隱喻這種全新的錶意程序,挖掘隱藏在地點和身體現實之後的升華,實現瞭對意義的建構。
은유본신시문학적일개내재특성,보편존재우두랍사적소설어언지중。아각포삼파은유정의위상사성,즉종취합련상관계。이차위절입점,통과대두랍사소설어언중명사성은유、동사성은유여형용사성은유적분석,지출두랍사돌출료어언적독특성여기특성,즉용은유저충전신적표의정서,알굴은장재지점화신체현실지후적승화,실현료대의의적건구。