管子学刊
管子學刊
관자학간
GUAN ZI JOURNAL
2013年
4期
9-11,36
,共4页
管仲是春秋时期的齐国名相,但是一些儒家学说的代表人物对其在为政上和私德方面多有“不仁”的评议,然而,管仲提出的“尊周攘夷”以及“亲邻”的策略维护了中原地区的统一,保护了中华文明,促进了各诸侯国的强盛,进而实现了一位政治家在政治上的为“仁”。此外,管仲的所谓诸多“不仁”之行与其政治家的社会角色有关,对他的“仁”与“不仁”的评价亦不能不考虑到其政治家的社会身份以及所处时代的时代特点。
管仲是春鞦時期的齊國名相,但是一些儒傢學說的代錶人物對其在為政上和私德方麵多有“不仁”的評議,然而,管仲提齣的“尊週攘夷”以及“親鄰”的策略維護瞭中原地區的統一,保護瞭中華文明,促進瞭各諸侯國的彊盛,進而實現瞭一位政治傢在政治上的為“仁”。此外,管仲的所謂諸多“不仁”之行與其政治傢的社會角色有關,對他的“仁”與“不仁”的評價亦不能不攷慮到其政治傢的社會身份以及所處時代的時代特點。
관중시춘추시기적제국명상,단시일사유가학설적대표인물대기재위정상화사덕방면다유“불인”적평의,연이,관중제출적“존주양이”이급“친린”적책략유호료중원지구적통일,보호료중화문명,촉진료각제후국적강성,진이실현료일위정치가재정치상적위“인”。차외,관중적소위제다“불인”지행여기정치가적사회각색유관,대타적“인”여“불인”적평개역불능불고필도기정치가적사회신빈이급소처시대적시대특점。