贵州民族大学学报（哲学社会科学版）
貴州民族大學學報（哲學社會科學版）
귀주민족대학학보（철학사회과학판）
Journal of Guizhou University For Nationalities (Philosophy and Social Science)
2013年
6期
118-123
,共6页
黔中布依族%汉语民歌%文化传播%研究
黔中佈依族%漢語民歌%文化傳播%研究
검중포의족%한어민가%문화전파%연구
黔中布依族中除流行本民族民歌外,还流行大量汉语民歌.这些汉语民歌有劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、历史传说歌以及儿歌等.其中以礼俗歌与情歌数量最多也最具特色.黔中布依族汉语民歌是汉文化传播的结果,属于自然传播,符合文化传播中的“适应原理”,其体式上与汉族民歌相同,但演唱方式有较大差异,内容、风格也具有浓厚的布依特色.无论是礼俗歌还是情歌,在汉族民间已经缺少相应文化环境的情况下,却在布依族中找到了生存的环境和土壤.布依族中的汉语民歌虽然使用汉语,但已融入布依族文化体系,成为布依族文化的有机组成部分,因此,布依族汉语民歌属于布依族民歌.
黔中佈依族中除流行本民族民歌外,還流行大量漢語民歌.這些漢語民歌有勞動歌、時政歌、儀式歌、情歌、生活歌、歷史傳說歌以及兒歌等.其中以禮俗歌與情歌數量最多也最具特色.黔中佈依族漢語民歌是漢文化傳播的結果,屬于自然傳播,符閤文化傳播中的“適應原理”,其體式上與漢族民歌相同,但縯唱方式有較大差異,內容、風格也具有濃厚的佈依特色.無論是禮俗歌還是情歌,在漢族民間已經缺少相應文化環境的情況下,卻在佈依族中找到瞭生存的環境和土壤.佈依族中的漢語民歌雖然使用漢語,但已融入佈依族文化體繫,成為佈依族文化的有機組成部分,因此,佈依族漢語民歌屬于佈依族民歌.
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